Praise ye the LORD. Blessed is the man that feareth the LORD, that delighteth greatly in his commandments.

Comme dans Psaume 111:1 - Psaume 111:10 Les inter-positions passées de Dieu ont été présentées pour encourager les Juifs à obéir encore à Dieu, ainsi dans Psaume 112:1 - Psaume 112:10 Dieu est montré comme le Récompensateur de Son peuple fidèle. Ce psaume est un commentaire inspiré sur Psaume 111:10 (cf. Psaume 112:3 - Psaume 112:4; Psaume 112:8).

Louez le Seigneur - `Alléluia. ' Psaume 111:1 - Psaume 111:10 commence par le même en-tête. La disposition alphabétique hébraïque commence à la clause suivante [dont le caractère 'aleph (') est la première lettre], et marque ainsi le début de Psaume 112:1,

Heureux l'homme qui craint le Seigneur qui prend plaisir à ses commandements définissant ce que Heureux l'homme qui craint le Seigneur, qui se réjouit grandement de ses commandements - définissant ce qui constitue la véritable "crainte du Seigneur", qui a été appelée "le commencement de la sagesse", Psaume 111:10. Celui qui a cette vraie "peur" se réjouit (Psaume 111:2) non seulement dans la théorie, mais dans la pratique de tous "les commandements du Seigneur". Une telle peur, loin d'être un service "dur", est la seule "bénie" (Jérémie 32:39). Comparez les commandements de l'Évangile, 1 Jean 3:23 - 1 Jean 3:24; 1 Jean 5:3. La véritable obéissance n'est pas un travail de tâche, comme les formalistes considèrent la religion, mais un "délice" (Psaume 1:2). Les délices du monde, qui rendaient la piété ennuyeuse, sont supplantés par le plaisir et le goût du nouveau-né pour la volonté et les voies de Dieu (Psaume 19:7; Psaume 19:10).

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