The mouth of the righteous speaketh wisdom, and his tongue talketh of judgment.

La bouche ... et sa langue ... jugement. La loi ... son cœur ... glissera. Comme précédemment, il a mentionné les consolations des pieux, alors maintenant, de peur que quiconque ne s'approprie ces derniers sans être le genre de personne pour qui ils étaient prévu, il procède à décrire le caractère du pieux. Il le fait sous le triple aspect présenté dans le décalogue: les mots de la «bouche» et de la «langue»; les actions, ou «étapes»; entre ces deux, le cœur, le centre de tout.

Speaketh sagesse ( yehªgeh (H1897)) - littéralement, médite la sagesse. Ses déclarations sont judicieusement considérées au préalable. La "sagesse" de la parole et la bonté de la parole, du point de vue des Écritures, ne font qu'un, tout comme le péché et la folie ne font qu'un (Matthieu 12:35). De même que la première clause est «justice» envers son prochain, et la seconde piété envers «Dieu» et sa «loi», de même la troisième, «aucun de ses pas ne glissera», est un devoir envers soi-même. Il ne deviendra jamais un rétrograde absolu dans sa marche personnelle vers l'extérieur, ni ne voudra "de la sagesse (de la parole) envers ceux qui sont sans" (Colossiens 4:5 - Colossiens 4:6), parce que "la loi de son Dieu est dans son cœur", selon Deutéronome 6:6. Le Saint-Esprit l'écrit dans son cœur (Hébreux 8:10). C'était le secret de la sainteté de la parole et de l'action du Messie (Psaume 40:8). Dans la mesure où le croyant a «la loi de Dieu dans son cœur», il sera lui aussi saint (Psaume 1:2 - Psaume 1:3; Psaume 119:11).

[tsade (ts)]

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