Sophonie 3:1

Woe to her that is filthy and polluted, to the oppressing city!

Malheur à celle qui est sale. Maurer traduit, à partir d'une racine différente [mowrª'aah, de maaraah (H4784), se rebeller]," rebelle "" contumace "" Filthy "se réfère à sa saleté morale intérieure, malgré sa pureté cérémonielle extérieure (Calvin). Grotius dit que l'hébreu est utilisé par les femmes qui ont prostitué leur vertu [de raa'aah (H7200), pour mépriser: 'fait une émission publique (ou un exemple) de' en tant que femme impudique, Matthieu 1:19]. Le sens "contumace" s'accorde avec Sophonie 3:2, "Elle n'a pas obéi à la voix." Il y a dans l'hébreu mor'aah une pièce de théâtre sur le nom de Moriah, la colline sur laquelle le temple a été construit; impliquant le contraste flagrant entre leur saleté et la sainteté du culte sur Moriah, auquel ils prétendaient avoir une part. Jérôme traduit, «provocation», provoquant: les autres, d'une racine à se gaver de nourriture [ maaraa' (H4754)], et ainsi de cire gras, insouciant et rebelle. Voir marge, «glouton». La version anglaise le prend à partir d'une racine [row'iy], crasse.

Et pollué. Donc la plupart des autorités traduisent: bien qu'un sens différent soit admissible [nig'aalaah, de naa'al, qui signifie racheter, d'où Jérôme et Vulgate traduisent ici «rachetée» - i: e., «Malheur à celle qui est provocante et contumace, bien qu'elle ait été rachetée! Mais l'autre sens de la racine, «polluer» et «pollué», est peut-être préférable.]

Vers la ville oppressante - opprimer les pauvres, les faibles, les veuves, les orphelins et les étrangers (Jérémie 22:3) [ yownaah (H3123), de yaanaah (H3238), pour opprimer: pas comme Vulgate, Tirinus et Menochius, «idiot comme une colombe», se précipitant dans le piège (Osée 7:11): qui, bien qu'un sens légitime de l'hébreu, ne convient pas si bien au contexte].