Nous ne devons pas supposer que dans l'administration des sacrements dans l'Église primitive, rien de plus n'ait été fait que ce que nous lisons, totidem litteris, dans l'Écriture. Saint Augustin répond à ceci, lorsqu'il dit : "dans la mesure où il dit que Philippe l'a baptisé, il veut qu'il comprenne que toutes choses ont été faites, qui bien que dans l'Écriture, par souci de brièveté, elles ne sont pas mentionnées, pourtant par ordre de la tradition que nous savons devait être fait.

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