Et il a commandé au char de se tenir immobile, c'est-à-dire que l'eunuch a ordonné à son chauffeur de chars de s'arrêter; car pour lui, mieux accepte de donner cette ordonnance qu'à Philippe; Sinon, sinon les mots sont si placés, qu'il serait difficile de dire qui a donné le commandement.

Et ils sont descendus à la fois dans l'eau, Philip et l'eunuque, et il l'a baptisé: sur lequel Calvin a cette note;

"Par conséquent, nous voyons quelle était la manière de baptiser avec les anciens, car ils ont plongé tout le corps dans l'eau. ''.

Et en effet, d'autres modes avaient été pratiqués alors, comme saupoudrer ou verser de l'eau, il n'y aurait pas eu de nécessité de sortir du char, et beaucoup moins de leur descente dans l'eau; Et quant au changement de vêtement, on ne peut raisonnablement penser que si grand homme devrait prendre si longtemps un voyage sans elle. De même, les ablutions et les purifications juives, qui ont été effectuées par immersion, et donc appelées baptêmes, Hébreux 9:10 sont parlés dans le même genre de langue que là-bas: donc une personne profluvieuse, Et une femme qui était détenue, a été obligée ירדה טטטטול, "baisser et plonger" k.

"C'est une tradition des Rabbins L, que celui qui voit une pollution nocturne le jour de l'expiation,.

יורד וטובט, "bient à lui-même" .-- et donc tout ce qui est obligé de plonger, plonger en fonction de leur coutume le jour de l'expiation; la personne profonde, l'homme ou la femme, la personne lépreuse, l'homme ou la femme, le mari d'une femme menstrue et une défilée avec les morts, tremper en fonction de leur coutume le jour de l'expiation. ''.

K T. Bab. Nidda, fol. 42. 1. 43. 1. L T. BAB. YOMA, FOL. 88. 1.

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