38. Ils sont descendus dans l'eau. Nous voyons ici le rite utilisé parmi les hommes d'autrefois lors du baptême; car ils ont mis tout le corps dans l'eau. Maintenant, l'usage est ceci, que le ministre ne fait qu'arroser le corps ou la tête. Mais nous ne devons pas trop nous tenir debout sur une si petite différence de cérémonie, que nous devrions donc diviser l'Église, ou la troubler avec des bagarres. Nous devrions plutôt nous battre même cent fois à mort pour la cérémonie même du baptême, dans la mesure où il nous a été délivré par le Christ que nous devons souffrir la même chose pour nous être enlevés. Mais pour autant que nous ayons aussi un témoignage de notre lessive, comme de la nouveauté de la vie, dans la figure de l'eau; dans la mesure où le Christ nous représente son sang dans l'eau comme dans un verre, afin que nous puissions y trouver (566) notre pureté; car il enseigne que nous sommes de nouveau façonnés par son Esprit, qu'étant morts au péché, nous pouvons vivre pour la justice; il est certain que nous ne voulons rien qui fasse la substance du baptême. C'est pourquoi l'Église s'est accordé la liberté, depuis le début, de changer quelque peu les rites, à l'exception de cette substance. Pour certains, ils les ont plongés trois fois, certains mais une fois. C'est pourquoi il n'y a aucun cas pour que nous soyons si limités dans des matières qui n'ont pas un tel poids; (567) pour que la pompe extérieure ne pollue pas la simple institution du Christ.

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