Genèse 1:26

Faisons l'homme à notre image. Cette image de Dieu dans l'homme, n'est pas dans le corps, mais dans l'âme ; qui est une substance spirituelle, dotée de compréhension et de libre arbitre. Dieu parle ici au pluriel, pour insinuer la pluralité des personnes dans la Divinité. (Chaloner) --- Certains des anciens Juifs soutenaient que Dieu s'adressait ici à son conseil, les anges; mais est-il probable qu'il leur communique le titre de Créateur et une parfaite similitude avec lui-même ? (Calmet) --- L'homme possède de nombreuses prérogatives sur toutes les autres créatures de ce monde visible : son âme lui donne une sorte d'égalité avec les Anges ; et bien que son corps soit tiré de la terre, comme les brutes, pourtant même ici la belle construction, la tête droite et regardant vers le ciel, &c.

fait observer saint Augustin, un air de majesté dans le corps humain, qui élève l'homme au-dessus de tous les animaux terrestres, et le rapproche en quelque sorte de la Divinité. Comme Jésus a assumé notre nature humaine, nous pouvons affirmer que nous ressemblons à Dieu à la fois dans l'âme et dans le corps. Tertullien (de Resur. 5.) dit : « Ainsi, cette boue, revêtant déjà l'image du Christ, qui viendrait dans la chair, n'était pas seulement l'œuvre de Dieu, mais aussi un gage. (Haydock) Voir saint Bernard sur le psaume xcix. (Worthington)