2 Corinthiens 6:2

(Car il dit : Je t'ai exaucé dans un temps accepté, et au jour du salut je t'ai secouru. Voici, c'est maintenant le temps accepté ; voici, c'est maintenant le jour du salut.)

Paul venait de décrire sommairement le ministère de réconciliation qui lui avait été confié et avait lancé une invitation retentissante à accepter la grâce de Dieu. Il en fait maintenant l'application dans une exhortation à la sanctification : Nous, donc, travaillant avec Lui, vous supplions également, non en vain, de recevoir la grâce de Dieu. En accomplissant le ministère de l'Evangile, en lançant l'invitation pressante du Seigneur à accepter la réconciliation opérée, Paul et tous les ministres de l'Evangile sont les assistants de Dieu, travaillant avec Lui pour le salut des âmes des hommes.

« C'est pourquoi Dieu est le vrai Maître à l'intérieur, dans le cœur, qui accomplit le meilleur travail ; et nous l'aidons et le servons à cette fin à l'extérieur avec le ministère de la prédication. l'apôtre ici le fait, suppliant les Corinthiens, les appelant à ne pas entendre le message de la grâce de Dieu sans bénéfice. "Accepter la grâce de Dieu en vain ne peut être autre chose que d'entendre la pure Parole de Dieu, dans laquelle la grâce de Dieu est offerte, et pourtant rester apathique et ne pas l'accepter, rester comme on était avant.

" La grâce de Dieu est offerte indépendamment de la foi et de l'obéissance de l'homme, mais si elle n'est pas acceptée par les auditeurs, elle entraînera, au lieu de leur profiter, leur condamnation éternelle, chap. 2:16. Si une personne feint de s'intéresser à le pardon des péchés, mais ne se repent pas vraiment de ses péchés ; s'il a l'habitude de se référer au Rédempteur, mais a lui-même confiance en ses propres mérites ; s'il est membre d'une congrégation et utilise les moyens de la grâce, mais accessoirement mène une vie par laquelle la miséricorde de Dieu est déshonorée, alors il appartient à la classe de ceux que frappe l'avertissement de l'apôtre.

Afin de donner un poids juste à son avertissement évangélique, Paul l'appuie d'un passage de l'Ancien Testament : à un temps accepté je t'ai écouté, et en un jour de salut je t'ai secouru, Ésaïe 49:8 . Cette parole du prophète s'accomplissait sous les yeux des Corinthiens, comme elle l'est aujourd'hui, car il parle du temps du Nouveau Testament comme celui de la dispensation de la grâce.

Ce que Dieu avait promis à Son grand Serviteur, le Messie, est donné par grâce à tous ceux qui acceptent le Christ dans la vraie foi. Voici, c'est maintenant le temps acceptable; voici, c'est maintenant le jour du salut; c'est l'explication et le commentaire de Paul. Depuis que Christ a été manifesté dans la chair, le temps propice est venu, le temps de son bon plaisir, le temps de sa bonne volonté envers les hommes, dans lequel il entend révéler sa miséricorde, sa puissance et sa gloire.

La dispensation chrétienne actuelle est le jour du salut, Dieu étendant librement son aide gracieuse à tous les pécheurs qui entendront son appel. La répétition du mot « voici » souligne le fait que le temps présent est celui dans lequel Dieu accepte ainsi, dans lequel il dispense ainsi sa grâce et sa miséricorde. Maintenant ils ont libre accès à la rédemption du Christ, Hébreux 4:16 ; Romains 5:2 .

Maintenant, aujourd'hui, ils devraient prendre leur décision et participer à Sa générosité, accepter la main de réconciliation qui leur est tendue. Marc : Si le temps de la grâce est négligé, si son invitation est ignorée, il se peut qu'il soit bientôt révolu pour toujours, suivi d'un temps de colère et de condamnation. "Maintenant que Dieu nous a donné sa miséricorde dans une si riche mesure, ... vraiment il faut que nous ne dénigrons pas la grâce de Dieu et le laissons frapper en vain. Il se tient à la porte: bien pour nous si nous lui ouvrons. Il nous salue; béni celui qui répond. Si nous négligeons son décès, qui le ramènera? "