Matthieu 4:3

Des nombreux et divers assauts que le diable employa pendant les quarante jours, Matthieu et aussi Luc mentionnent trois incidents qui eurent lieu à la fin de cette période. Notez que la séquence chronologique des événements relatés ici est une considération mineure. Le but principal de l'évangéliste est de se représenter la manière rusée de la tentation : Et quand le tentateur vint à lui, il dit : Si tu es le Fils de Dieu, ordonne que ces pierres soient faites du pain.

Le mot tentateur appliqué au diable décrit à juste titre son travail malfaisant, son occupation constante, ses attaques incessantes, Luc 22:31 ; 1 Thesaloniciens 3:5 . Le temps et la forme de cette tentation ont été choisis avec un calcul astucieux.

La faim diminue naturellement la résistance du corps, à la fois physiquement et mentalement ; il affaiblit et irrite l'esprit et interfère avec un jugement sain. La suggestion rusée pourrait donc facilement trouver un accueil favorable. Même la formulation de l'insinuation du diable doit être notée en harmonie avec son caractère, formulée sous la forme d'une question, impliquant un doute, à la fois quant à la filiation divine du Sauveur et quant à sa capacité à se nourrir par des moyens miraculeux. .

Comme s'il disait : « Je ne puis croire que tu sois le Fils de Dieu ; donne-moi une preuve. Parle, afin que ces pierres qui traînent sur le sol du désert se transforment, par miracle, en pains. à la demande aurait signifié renoncer à l'esprit du mal et des ténèbres, manquer de confiance en la Providence divine et en son soutien, laisser l'égoïsme régner plutôt que de pratiquer l'abnégation.