Matthieu 4:3

Quand le tentateur vint à lui, il dit : &c. — On peut déduire de Marc 1:13 que pendant les quarante jours que Jésus passa dans le désert, il fut exposé à plusieurs autres tentations en plus de celles mentionnées ici ; et par conséquent le Dr Doddridge traduit et paraphrase très bien le passage ainsi ; "Juste à ce moment-là, alors qu'il avait très faim et qu'il n'avait absolument pas de nourriture, le tentateur venant à lui, sous une forme visible, prenant une apparence humaine (comme celui qui désirait approfondir l'évidence de sa mission) a dit , si tu es le Fils de Dieu, etc." C'est seulement dans l'original, Si tu es Fils de Dieu,sans aucun article; mais il semble être correctement inséré dans notre version, parce que le miracle que le diable a exigé de Jésus, n'était pas qu'il puisse se montrer enfant de Dieu, mais le Fils de Dieu ; c'est-à-dire le Messie.

Les Juifs étaient persuadés que le Messie devait être le Fils de Dieu ; et ils lui appliquaient communément le 7e verset du 2e Psaume, et le 14e verset du 7e chapitre du 2e livre de Samuel. En comparant plusieurs passages du Nouveau Testament, il apparaît que dans la langue des Juifs, les mots Messie et Fils de Dieu avaient le même sens. Voir Matthieu 26:63 . Luc 17:37 .

Jean 1:41 ; Jean 1:44 et Matthieu 16:16 comparé à Marc 8:29 . Luc 9:20 . Christ a été tenté en toutes choses, Hébreux 4:15 et comme les choses qui nous sollicitent au péché peuvent être rapportées à trois sortes, plaisirs, honneurs et richesses, ( 1 Jean 2:16 .) Christ, étant tenté par tout cela, est sorti vainqueur.

Lorsqu'il refusa d'ordonner aux pierres de devenir du pain, il montra sa conquête du plaisir ou de l'appétit animal ; quand il ne se jeta pas du temple, il montra son triomphe sur la vaine gloire ; et dans la troisième tentation, exprimant son mépris des biens de ce monde, il montra que rien dans cette vie ne pourrait vaincre sa piété et son intégrité. Voir Beausobre et Lenfant, et Wetstein. Nous pouvons lire les derniers mots, Ordonne à ces pierres de devenir du pain.