Galates 1:1-24

Au début de la plupart de ses épîtres, Paul déclare définitivement son apostolat. Dans ce cas, dans une parenthèse, il défend cette déclaration avec plus d'emphase que dans toute autre introduction. L'absence de salutations personnelles est marquée. Il n'omet cependant pas le salut de l'Évangile. La grâce et la paix sont pour eux aussi.

Comme il n'y a pas de mots de salutation personnelle, il n'y a pas non plus d'expression de gratitude pour la condition des Galates. Au lieu de l'habituel « Je remercie mon Dieu », nous le trouvons en train d'écrire : « Je m'émerveille. » Ces gens étaient « si vite », c'est-à-dire si facilement « éloignés » de l'Évangile. Il y avait ceux qui les troublaient. Ces perturbateurs pervertissaient « l'Évangile du Christ ». Ils insistaient sur les cérémonies charnelles (3:1, 3), sur l'observance des jours (4:10), sur la circoncision (5:2), et sur un nouveau légalisme (5:4). C'était tout à fait subversif de l'évangile de la Croix. L'apôtre a montré l'intégralité de l'Évangile en racontant sa propre histoire.

L'élément divin est partout clairement marqué. Il y eut d'abord la révélation de Jésus-Christ pour lui, puis la révélation en lui du Fils de Dieu, et enfin une telle révélation par lui que les églises de Judée, bien qu'elles ne connaissaient pas son visage, glorifièrent Dieu en lui. .