Hébreux 10:1-39

L'écrivain aborde maintenant le sujet du meilleur culte. A ce propos, il cite à nouveau la prophétie de Jérémie afin de souligner la prédiction de la nouvelle alliance concernant le pardon des péchés. Par cette offrande et ce sacrifice du Christ, les adorateurs sont amenés dans une relation avec Dieu dans laquelle il n'y a plus de conscience du péché, mais, au contraire, un plaisir de faire la volonté de Dieu, et ainsi s'accomplit la deuxième partie de la prédiction de Jérémie.,

La disposition faite en Christ impose une nouvelle responsabilité à ceux qui la comprennent. Le voile a été déchiré, et un chemin a été fait dans le plus saint de tous. Ceux qui entrent par ce voile déchiré peuvent le faire hardiment. Cette responsabilité est décrite comme triple : « Approchons-nous », « Tenons bon », « Considérons-nous les uns les autres ».

Suit un avertissement solennel traitant du péché d'apostasie possible. Ceux qui sont coupables d'un tel péché ont " foulé aux pieds le Fils de Dieu... compté le sang... une chose impie... faite en dépit de l'esprit de grâce ". Si cette grande voie de salut, ce sacrifice le plus puissant de tous est refusé, il ne reste aucun autre sacrifice. L'œuvre de Jésus est la plus grande possible de Dieu pour le salut de l'homme. Si cela est rejeté, par un tel rejet, l'homme choisit délibérément pour lui-même la seule alternative possible, qui est la vengeance de Dieu. À propos de cela, l'écrivain dit : « C'est une chose effrayante de tomber entre les mains du Dieu vivant.

L'avertissement se termine par des mots pleins d'espoir. Ils avaient enduré, prenant joyeusement le gâtement de leurs biens, et sont priés de ne pas rejeter leur audace. La foi était la condition permanente de l'ancienne économie, et elle l'est donc aussi de la nouvelle.