Hébreux 10:1

For the law having a shadow of good things to come, and not the very image of the things, can never with those sacrifices which they offered year by year continually make the comers thereunto perfect.

Au lieu du ministère quotidien des prêtres, le service du Christ est parfait, par l'unique sacrifice, d'où il est maintenant assis à la droite de Dieu en tant que prêtre-roi, jusqu'à ce que tous ses ennemis lui soient soumis. Ainsi la nouvelle alliance (Hébreux 8:8 - Hébreux 8:12) est inaugurée, par laquelle la loi est écrite sur le cœur, donc qu'une offrande pour le péché n'est plus nécessaire. C'est pourquoi nous devons nous approcher des Saints avec une foi et un amour fermes: craignant les terribles conséquences de l'apostasie; à la recherche de la récompense à la venue du Christ.

Auparavant, l'unicité de l'offrande de Christ était montrée: maintenant est montrée sa perfection, en contraste avec les sacrifices de la loi.

Avoir - dans la mesure où il n'a que 'l'ombre, pas l'image même;' i: e., ressemblance exacte, réalité, telle que l'Évangile a. L '"image" [ eikona (G1504)] est l'archétype (cf. Hébreux 9:24) de ces vérités célestes dont la loi ne fournissait qu'un contour sombre. La loi est l'amorce, enseignant les éléments du christianisme par des leçons-objets (cf. 2 Corinthiens 3:13 - 2 Corinthiens 3:14; 2 Corinthiens 3:18). De même que le Christ est «l'image expresse (caractère) de la personne du Père» (Hébreux 1:3), de même l'Évangile est pour nous la réalisation même de l'archétype céleste, dont le la loi a été dessinée sous forme de croquis ou de copie de contour (Hébreux 8:5). La loi était une prophétie perpétuelle, montrant le dessein divin que ses homologues devaient venir, et prouvant leur vérité quand ils venaient. Ainsi, les sacrifices imparfaits et continus devant le Christ ont été annoncés et prouvent maintenant la réalité de la seule expiation antitypique parfaite du Christ.

Bonnes choses à venir (Hébreux 9:11) - appartenant au "monde (âge) à venir". Les bonnes choses sont en partie rendues présentes par la foi et doivent être pleinement réalisées par la suite dans une jouissance parfaite. «De même que l'Église du Christ sur terre est une prédiction de la vie future, de même l'économie de l'Ancien Testament est une prédiction de l'Église chrétienne» (Lessing). Par rapport aux biens temporels de la loi, les biens spirituels et éternels de l'Évangile sont «de bonnes choses à venir». Colossiens 2:17, appelle les ordonnances légales «l'ombre» et Christ «le corps».

Jamais , [ oudepote (G3763)] - à tout moment (Hébreux 10:11).

Avec ces sacrifices , [ tais (G3588) autais (G846)] - 'avec les mêmes sacrifices.'

Année par année - se référant à la phrase entière, pas simplement à "qu'ils (les prêtres) ont offert" [ prosferousin (G4374), 'offre']. La loi année après année, par la répétition des mêmes sacrifices, témoigne de son incapacité à perfectionner les adorateurs - à savoir, le jour ANNUEL de l'expiation. Les sacrifices "quotidiens" sont, appelés, Hébreux 10:11.

En continu , [ eis (G1519) to (G3588) dieenekes (G1336)] - 'en continu'. Cela signifie qu'ils offrent une ronde pénible et inefficace «continue» des «mêmes» sacrifices d'expiation «année après année».

Les venus - les adorateurs (tout le peuple) venant à Dieu en la personne de leur représentant, le grand prêtre.

Parfait - répond pleinement aux besoins de l'homme en matière de justification et de sanctification (note, Hébreux 9:9).