2 Corinthiens 2:12,13

'Maintenant, quand je suis venu à Troas pour l'évangile du Christ, et quand une porte m'a été ouverte dans le Seigneur, je n'ai eu aucun soulagement pour mon esprit, parce que je n'ai pas trouvé Titus mon frère, mais en prenant congé d'eux, je s'en alla en Macédoine.

Il décrit d'abord la grande inquiétude qu'il avait eue au sujet de la situation à Corinthe. Il avait été si bouleversé que lorsqu'il était arrivé dans le port de Troas en vue de passer en Macédoine, et y avait trouvé une grande occasion pour l'Evangile, il l'avait néanmoins coupé court parce qu'il avait tellement hâte d'arriver en Macédoine pour entendre Rapport de Titus.

'Quand je suis venu à Troas pour l'évangile du Christ.' Cela peut signifier que la raison pour laquelle il était à Troas était son intérêt pour l'Évangile du Christ, soit à cause de son désir d'apprendre de Tite le plus rapidement possible quelle avait été la réponse corinthienne, soit parce qu'il avait été chassé d'Éphèse pour l'amour de l'Evangile du Christ. Mais plus probablement, cela signifie que quelle qu'ait été son intention, Dieu avait eu des intentions différentes.

L'intention de Dieu avait été l'avancement de l'Évangile du Christ à Troas, et c'est pourquoi il s'y trouva à ce moment-là. Il était là pour l'Évangile du Christ. Quel que soit le point principal, c'est que le but de sa présence là-bas était d'une manière ou d'une autre la promotion de l'Évangile. Et Dieu l'a récompensé en lui ouvrant une porte d'opportunité à Troas.

Car alors qu'il avait espéré y rencontrer Titus, venant de Corinthe via la Macédoine, et qu'il avait été déçu, il avait trouvé qu'entre-temps il y avait ceux à Troas prêts à recevoir l'Evangile, ce qui était un encouragement à une heure sombre.

'Et quand une porte m'a été ouverte dans le Seigneur.' Nous ne savons pas exactement ce que cela impliquait, mais Troas présentait clairement une pause bienvenue et une opportunité positive après les épreuves d'Éphèse et compte tenu des pressions égales de la situation corinthienne. Nous pouvons supposer qu'il a trouvé des gens prêts et disposés à l'entendre, lui et ses collègues. Comparez ici Actes 14:27 .

Comme cela a dû lui éclairer le cœur. Et connaissant Paul, nous ne devons pas douter qu'il a saisi l'opportunité du mieux qu'il a pu, étant donné le peu de temps disponible, même s'il se sentait maintenant poussé à se rendre en Macédoine pour rencontrer Tite.

Pourtant, même si les choses s'ouvraient à Troas, il était si pressé dans son esprit qu'il avait senti que ce dernier devait avoir la priorité. Ainsi, après avoir exercé son ministère à Troas pendant une courte période (comment savait-il autrement qu'il y avait une porte ouverte ?), peut-être en attendant le navire (et nous pouvons supposer avoir pris des dispositions pour que le travail se poursuive), il a déterminé d'aller de l'avant, et il prit congé du peuple de Troas et s'embarqua pour la Macédoine, laissant presque certainement d'autres derrière lui pour continuer le ministère (comment pourrait-il justifier autrement l'abandon d'une œuvre manifeste de Dieu ?).

Une question que nous devons donc nous poser est, pourquoi mentionne-t-il ce bref intermède alors qu'il ne décrit presque rien du succès qu'il y a eu ? L'une des raisons était peut-être que c'était parce qu'il voulait que les Corinthiens sachent à quel point il avait été impatient d'apprendre leur réponse, à tel point qu'il avait interrompu son travail dans un endroit où il était le bienvenu afin d'en savoir plus sur la réponse de personnes qui, lorsqu'il leur avait rendu visite, ne l'avaient pas bien accueilli. Cela peut avoir inclus le fait qu'il voulait qu'ils reconnaissent que d'autres l'ont reconnu même si certains d'entre eux ne l'ont pas fait.

Mais une autre peut bien être parce que, dans son état actuel, maintenant qu'il avait appris la bonne nouvelle de la réponse corinthienne à sa lettre et du succès de la visite de Titus, et qu'il était plus stable dans son esprit, il se souvint que lorsqu'il avait était très pressé et avait d'autres choses en tête, Dieu avait toujours œuvré à travers lui avec puissance, démontrant qu'il était toujours son apôtre choisi, et que Dieu œuvrait encore à travers lui, le faisant triompher.

C'est probablement cette pensée glorieuse qui cause en partie la digression qui a lieu maintenant afin de rendre grâce à Dieu pour la merveilleuse façon dont Il avait travaillé même lorsque tout semblait sombre et sombre. Pour l'instant, il avait l'occasion de penser que c'était ce qui avait aidé à le soutenir à ce moment-là.

Cela aiderait à expliquer pourquoi à ce stade il interrompt le récit, qu'il reprendra dans 2 Corinthiens 7:5 . La connexion semble à première vue si bonne que certains ont pensé que 2 Corinthiens 2:14 à 2 Corinthiens 7:4 été introduit plus tard dans le récit.

Cependant, il n'y a aucune preuve manuscrite pour soutenir cette idée du tout, et le changement de personne du singulier au pluriel dans 2 Corinthiens 7:4 semblerait s'y opposer de manière décisive.

Il est beaucoup plus probable que la digression s'est produite à cause d'une autre des envolées d'imagination de Paul (comme nous l'avons noté brièvement dans 2 Corinthiens 1:10 ), qui cette fois se sont ensuite poursuivies à la manière de ce qui s'avérerait être le vrai mode paulinien (comparez par exemple Éphésiens 3:1 avec 2 Corinthiens 4:1 ).

Mais qu'est-ce qui a déclenché la déclaration triomphale d'action de grâce et de triomphe dans le verset suivant ? Est-ce qu'en mentionnant la Macédoine, Paul fut soudainement submergé par la réalisation de ce qui avait suivi, son apprentissage de la repentance et de la restauration à Corinthe que la mention de l'arrivée en Macédoine lui rappelait ? Ou était-ce le souvenir du fait qu'au moment où il était le plus pessimiste, Dieu avait ouvert une nouvelle porte d'opportunité à Troas, montrant que tout n'était pas perdu après tout.

Ou était-ce les deux ? Car tout à coup, il s'est rendu compte, alors même qu'il écrivait, que quel que soit son état d'esprit, et aussi sombres que semblaient les choses, Dieu triomphait constamment et menait ses serviteurs dans une marche triomphale de la victoire.

(L'incident de Troas renforcerait également aux Corinthiens que même lorsque l'opposition était la plus grande, Dieu était toujours avec lui au pouvoir et qu'il y avait toujours ceux à qui Dieu parlerait à travers lui en tant qu'apôtre des Gentils, et qui écouterait).