« De même que notre frère bien-aimé Paul aussi, selon la sagesse qui lui a été donnée, vous l'a écrit, »

La pensée de la plénitude de ce salut tourne alors ses pensées vers les descriptions exceptionnelles de ce salut dans les lettres de Paul. Notez qu'il suppose qu'ils auront lu sa propre première lettre ( 2 Pierre 3:1 ). Sa description de l'inspiration que Paul avait comme « la sagesse qui lui a été donnée » est probablement due au fait qu'il se souvenait de la façon dont Jésus lui avait dit : « Ce n'est pas la chair et le sang qui vous l'ont révélé, mais mon Père qui est aux cieux » ( Matthieu 16:17 ).

Comparez aussi Matthieu 11:25 ; Luc 7:35 ; Luc 11:49 ; Luc 21:15 ).

Le cœur d'amour de Pierre est à nouveau révélé dans la manière dont il décrit Paul. Seuls ceux qui connaissent l'amour qui s'élève parmi les compagnons de travail pour le Christ travaillant en harmonie au service du Seigneur peuvent pleinement comprendre son salut. Ils avaient prêché ensemble et ils avaient sans doute souffert ensemble. Cette description est en contraste complet avec la façon dont les auteurs ultérieurs parlaient de Paul, par exemple « le bienheureux et glorieux Paul » (Polycarpe) ; « le bienheureux Paul » (1 Clément ; Polycarpe) ; 'le Paul sanctifié - bienheureux' (Ignace), mais c'est typique des descriptions entre collègues qui s'apprécient mutuellement, confirmant la relation de Pierre avec Paul.

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