« Celui qui vaincra, je lui donnerai le droit de s'asseoir sur mon trône, comme moi aussi j'ai vaincu et je me suis assis avec mon Père sur son trône.

Les Laodicéens possédaient une grande partie des biens de ce monde, mais ils n'étaient pas des rois. Il peut leur offrir bien plus que leurs prétendues richesses. Ici, ceux qui vainquent se voient offrir non seulement la royauté, mais la royauté du Roi des Rois, car ils peuvent partager son trône et régner avec lui.

Il partage lui-même le trône de Dieu, quelque chose que lui seul peut faire à cause de qui il est, le vrai Dieu. Ils ne peuvent pas partager ça. Mais celui qui vaincra aura le privilège de partager  son trône, le trône qui lui a été donné en tant que Dieu-homme glorifié, et ils pourront régner avec lui pour toujours, une garantie supplémentaire de vie éternelle, et plus encore !

Ainsi Jésus partage le trône de la Divinité, car Il est le Seigneur des Seigneurs, et Il possède le trône de l'Homme glorifié, car Il est le Roi des Rois ( Apocalypse 19:16 ).

Cette garantie au vainqueur peut refléter Luc 22:29 . «Je vous ai établi un royaume, comme mon Père m'a établi. Afin que vous puissiez manger et boire à ma table dans mon royaume. Et vous siégerez sur des trônes jugeant les douze tribus d'Israël ». Et peut aussi refléter Matthieu 19:28 , 'dans la régénération, quand le Fils de l'homme s'assiéra sur le trône de sa gloire, toi aussi tu t'assiéras sur douze trônes jugeant les douze tribus d'Israël'.

Ces promesses, exprimées en termes terrestres, promettaient aux disciples que leur fidélité entraînerait un avancement au-delà de leurs rêves les plus fous. Ils partageraient avec Lui la Fête messianique et seraient établis comme juges sur le peuple qui les a rejetés ainsi que leur Seigneur.

Mais dans Matthieu, il poursuit en disant que  tous ceux  qui sacrifient des biens et des relations terrestres à cause de lui recevront au centuple et  hériteront de la vie éternelle  ( Matthieu 19:29 ). Cela démontre le lien de la vie éternelle avec les idées ci-dessus, montrant que ces promesses seront accomplies dans l'éternité.

Ici, dans l'Apocalypse, une promesse similaire est faite aux vainqueurs, car partager un trône, c'est participer à l'autorité de ce trône. Ainsi, eux aussi régneront avec Lui. Comme nous l'avons déjà vu, les promesses aux vainqueurs sont de participer au céleste ; le Paradis céleste, la manne céleste et le Temple céleste. Donc ce trône et ce règne doivent aussi être vus comme célestes et non terrestres. Tout comme lors de l'interprétation de l'Ancien Testament, nous devons prendre le sens spirituel derrière les promesses et ne pas appuyer sur les mots littéraux.

Les derniers mots du chapitre soulignent tout ce qui a été dit.

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