Chapitre 20 La captivité d'Egypte et de Cusch.

Vers 713 avant JC, continuellement encouragées par l'Égypte sous ses dirigeants koushites, les villes de Philistie se sont rebellées contre l'Assyrie et ont cherché à entraîner Juda, Édom et Moab dans la rébellion. Nous connaissons les faits par les inscriptions de Sargon. Il était au courant de l'intrigue et des parties impliquées, mais son comportement ultérieur suggère que Juda n'a en fait pris aucune part active à la rébellion, pour le traitement sévère infligé à Ashdod et à d'autres villes rebelles après les trois années qu'il a fallu pour soumettre eux, n'incluait pas Juda. C'était peut-être à cause de cette activité d'Isaïe qu'il en était ainsi.

Une analyse.

a L'année où le Tartan arriva à Ashdod, lorsque Sargon le roi d'Assyrie l'envoya, et il combattit Ashdod et le prit ( Ésaïe 20:1 ).

b En ce temps-là, Yahvé parla par Isaïe, fils d'Amoz, en ces termes : « Va, détache le sac de tes reins, et ôte ton soulier de ton pied. Et il l'a fait, marchant nu et pieds nus ( Ésaïe 20:2 ).

c Et Yahvé dit : « De même que mon serviteur Isaïe a marché nu et pieds nus pendant trois ans, pour un signe et un prodige sur l'Égypte et sur Cusch » ( Ésaïe 20:3 ).

c « Ainsi le roi d'Assyrie conduira les captifs d'Égypte et les exilés de Cusch, jeunes et vieux, nus et pieds nus, et les fesses découvertes à la honte (« nudité ») de l'Égypte » ( Ésaïe 20:4 ) .

b Et ils seront consternés et honteux, à cause de Cusch leur attente, et de l'Egypte leur gloire ( Ésaïe 20:5 ).

a Et l'habitant de cette côte dira en ce jour-là : « Voici, telle est notre attente, où nous avons fui pour obtenir de l'aide pour être délivrés du roi d'Assyrie, et nous, comment allons-nous nous échapper ? ( Ésaïe 20:6 ).

En 'a', le général assyrien subjugua le rebelle Ashdod, et en parallèle d'autres alliés de l'Egypte furent consternés et demandèrent quel espoir ils avaient. En 'b', Isaïe marche pieds nus et nus en signe d'humiliation, et en parallèle, c'est le genre d'humiliation que subiront les captifs égyptiens et kushites. En 'c' Yahweh déclare que ce qu'Isaïe a fait est un signe que l'Egypte et les captifs koushites seront traités de cette manière par le roi d'Assyrie.

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