«Et voici, (au lieu de cela, il y avait) joie et allégresse, tuant des bœufs et tuant des brebis, mangeant de la chair et buvant du vin. « Mangeons et buvons car demain nous mourrons. » '

Mais au lieu de pleurer et de pleurer sur le péché, les gens avaient tout fait pour un bon moment hilarant. Plutôt que la conscience spirituelle, ils avaient recherché le plaisir charnel. Ils avaient voulu de grands festins et des barbecues, du divertissement et du plaisir, des montagnes de nourriture et beaucoup de vin. Leur politique avait été que la mort pourrait bien être proche de sorte que la meilleure chose à faire était de profiter de la vie tant qu'ils le pouvaient.

Ils avaient oublié les dimensions morale et spirituelle. Et ils avaient oublié que s'ils avaient seulement fait confiance au Seigneur Yahvé, la mort n'aurait pas été si proche, car il les aurait délivrés. Mais au lieu d'exercer la foi, ils avaient eu de la chance.

Tout cela suggère que, peu importe ce dont ils se réjouissaient, cela n'avait pas éliminé la principale menace. L'abattage de bœufs et de moutons de cette manière sauvage était un signe qu'ils ne s'attendaient pas à ce que la vie se déroule sans heurts, car normalement ils auraient préservé leur bétail à cause de ce qu'ils ont contribué à leur vie. Et leur attente d'une mort imminente suggère qu'il y avait encore des problèmes à venir. (Cependant, il se peut qu'ils ne citaient qu'un dicton bien connu qui reflétait leur attitude désinvolte envers la vie, et que les meurtres étaient des offrandes d'action de grâce).

C'était donc le péché de Juda. Comme Achaz, ils avaient dû choisir entre la confiance et l'obéissance à Yahweh, ou la confiance en eux-mêmes et la confiance dans les armes et les défenses qu'ils pouvaient produire pour eux-mêmes. Et ils avaient choisi ce dernier. Pour eux, ce qu'ils pouvaient voir comptait plus que ce qu'ils ne pouvaient pas voir. Mais ce n'était pas vraiment juste une question de manque de foi. Derrière tout cela, il y avait le fait qu'ils ne voulaient pas vivre comme Dieu l'exigeait d'eux.

C'était le point central. Ils auraient bien sûr apprécié l'aide de Yahvé si elle leur avait été offerte sans conditions, mais ils ne voulaient pas avoir à se soumettre à ses commandements (comparez encore Ésaïe 58:2 ). Et alors, comme ils ne pouvaient pas avoir l'un sans l'autre, ils ont plutôt choisi l'autosuffisance. Et c'était l'iniquité qui avait tant éveillé sa colère. Ils s'étaient endurcis contre lui. (Et nous devons nous demander : « Faisons-nous la même chose ? »)

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