Et voici la joie et la joie, ... comme si c'était une période de réjouissance, plutôt que de pleurer et de deuil; Et comme s'ils étaient dans un festival, et dans la plus grande prospérité et la liberté, et non assiégés par une puissant armée:

tuer des bœufs et tuer des moutons: pas pour le sacrifice, faire de l'expiation au péché, comme typique du grand sacrifice; Mais manger, et que ce n'est pas comme dans des repas ordinaires, ou simplement pour le soutien de la vie, mais comme à la fête, où, comme il y avait beaucoup beaucoup, le luxe et l'intempérance étaient confidentiels; Tout comme Belshazzar l'a fait, en même temps que Babylone était assailli par l'armée des Medes et des Perses, Daniel 5: 1 Alors les Juifs ici, ayant pris l'armure du Trésor, et Meublé les soldats avec eux et s'occupait de dispositions de pain et d'eau et d'avoir réparé et fortifié les murs de la ville, se sont soignés en sécurité et se sont renoncés à la fête, à la gaieté et au plaisir: en disant:

Laissez-nous manger et boire, pour demain, nous mourrons; qu'ils ont dit, non pas comme croyant leur cas pour être désespérément; que le lendemain, ou dans quelques jours, leur ville serait prise par les assyriens et ils devraient être mis à l'épée, et donc, comme ils avaient une courte vie à vivre, ils vivraient joyeuses; mais plutôt comme ne le croyant pas, mais se moque du prophète, et à la Parole du Seigneur par lui; Comme s'ils disent, le prophète dit que nous mourrons demain, sinon nous sommes considérables d'être détruits soudainement; Mais ne soyez pas consternés de tels mots et montrer que nous ne les croyons pas, ou si c'était notre cas, prenons notre comble de plaisir, alors que nous pourrions l'avoir. C'est la langue des épicures, et de tels écarter la résurrection des morts et un état futur, à qui l'apôtre applique les mots dans.

1 Corinthiens 15:32.

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