Commentaire de Peter Pett sur la Bible
Jérémie 48:39-46
Le jugement à venir sur Moab et sa restauration définitive ( Jérémie 48:39 ).
Dans son orgueil, Moab se considérait comme invulnérable et bien capable de prendre soin de lui-même. Il a exalté son propre dieu, Kemosh, au-dessus de YHWH alors qu'il surveillait avec arrogance ce qui était arrivé à Juda/Israël. Mais son orgueil même le conduisit à refuser le tribut à Babylone, avec les conséquences qui s'ensuivirent. Lorsque les hommes deviennent trop confiants en eux-mêmes, ils se dirigent vers la chute. Cela peut être retardé, mais cela viendra. Et si nous mettons quelque chose devant Dieu, nous pouvons être sûrs que ce sera la cause de notre chute.
Comment est-il décomposé (brisé) ! Comme ils pleurent !
Comme Moab a tourné le dos de honte !
Ainsi Moab deviendra-t-il une dérision,
Et une horreur (terreur) pour tous ceux qui l'entourent.
La fin de Moab est décrite de manière vivante. Il est brisé. Ses gens pleurent. Il se détourne de honte. Car il est devenu une dérision pour tous ceux qui l'entourent et étaient conscients de ses prétentions arrogantes. La nation fière doit être humiliée avant tout, à l'horreur des nations, qui seront elles-mêmes terrifiées à la vue, quelque chose vu comme déjà accompli aux yeux du prophète. Combien de personnes aujourd'hui ont connu un sort similaire lorsqu'elles se sont bêtement détournées ou oubliées de Dieu ? Ce que nous semons, nous le récoltons
'Car ainsi dit YHWH :
Voici, il volera comme un aigle,
Et déploiera ses ailes contre Moab.
Kerioth est prise,
Et les places fortes sont saisies,
Et le cœur des hommes puissants de Moab en ce jour-là,
Sera comme le cœur d'une femme dans ses douleurs d'accouchement.
Et Moab sera détruit d'être un peuple,
Parce qu'il s'est magnifié contre YHWH.
Les gens étaient habitués à la vue du terrible aigle alors qu'il planait dans le ciel, puis se jeta sur une proie qu'il cherchait. De la même manière, Nabuchodonosor descendrait sur Moab, volant comme un aigle et déployant ses ailes sur Moab, descendant pour saisir sa proie. Même le puissant Kerioth (voir Jérémie 48:24 ) serait pris, et les forteresses de Moab seraient toutes saisies, et le cœur de ses combattants entraînés serait aussi désespéré et impuissant qu'une femme allongée impuissante dans ses douleurs d'accouchement.
La colombe qui avait son nid dans les fentes du rocher ( Jérémie 48:28 ), et s'était crue invulnérable, allait devenir la proie du puissant aigle plongeant d'en haut. Car Moab devait être détruit d'être une nation identifiable. Et c'était parce qu'il s'était magnifié contre Dieu.
« La peur, et la fosse, et le piège,
Sois sur toi, habitant de Moab,
La parole de YHWH,
Celui qui fuit la peur tombera dans la fosse,
Celui qui sort de la fosse,
Sera pris au piège,
Car je ferai venir sur lui, même sur Moab,
L'année de leur visite,
La parole de YHWH.
"La peur (pahath), et la fosse (pahat), et le piège (pah)." Notez le jeu de mots qui fait ressortir l'inéluctabilité du processus. Pour la phrase voir Ésaïe 24:17 . C'était probablement désormais proverbial. L'image est celle des animaux chassés, d'abord les animaux terrorisés à l'approche des chasseurs, puis la fosse préparée pour eux dans laquelle ils sont conduits, et enfin pour ceux qui parviennent à sortir de la fosse, le piège du chasseur qui scelle le sort de ceux qui s'enfuient.
Ainsi, l'image vive change, bien que le message soit le même. Moab est maintenant vu comme fuyant de peur comme un animal traqué et tombant dans la fosse d'un chasseur. Et si quelqu'un parvient à sortir de la fosse, ce n'est que pour se retrouver pris au piège d'un piège. Il n'y aura pas d'échappatoire. Car c'est l'année de leur visite, le moment où ils reçoivent la rétribution pour tout ce qu'ils ont été et fait. C'est un rappel des paroles de notre propre poète, « Les moulins de Dieu moud lentement, mais ils moud extrêmement petit ». Et tout cela conformément à la parole prophétique de YHWH (neum YHWH).
Il est salutaire pour nous tous de reconnaître que 'le jour de notre visite' viendra. Un jour chacun de nous rendra compte à Dieu de ce que nous avons fait dans notre corps, qu'il soit bon ou mauvais. Nous devons donc vivre prêts pour ce jour.
« Ceux qui ont fui restent sans force,
Sous l'ombre de Hesbon,
Car un feu est sorti de Hesbon,
Et une flamme du milieu de Sihon,
Et a dévoré la barbe en forme (coin) de Moab,
Et la couronne de la tête des affolés (enfants du tumulte).
Les Moabites sont considérés comme fuyant vers le puissant Hesbon, autrefois la ville de Sihon, roi des Amorites, avant l'arrivée d'Israël ( Nombres 21:26 ). Maintenant la capitale d'Ammon ( Jérémie 49:3 ). Mais Heshbon ne leur rendra aucun service.
Car au lieu du secours, de Hesbon viendra le feu, car Hesbon aussi sera entre les mains de leurs ennemis. Et le feu les dévorera, identifiés comme méritant le jugement comme ils le sont par leur symbolisme impie. En arrivant à Heshbon, pris de panique, la forme de leur barbe et de leur tête en signe de deuil les révèle comme appartenant à Chemosh, le dieu moabite, car ils sont des symboles reconnus du deuil païen. C'est ainsi qu'ils seront dévorés.
La comparaison doit être faite avec Nombres 21:28 ; Nombres 24:17 b, qui sert à expliquer la référence à Sihon. Les paroles de Moïse dans Nombres seront accomplies.
« Malheur à toi, ô Moab !
Les habitants de Chemosh sont défaits,
Car tes fils sont emmenés captifs,
Et vos filles en captivité.
Pourtant je ramènerai la captivité de Moab,
Dans les derniers jours, la parole de YHWH.
Jusqu'ici est le jugement de Moab.
Et la conséquence finale sera l'exil. En tant que ceux qui s'appellent fièrement « le peuple de Kemosh », ils seront emmenés vers des terres étrangères pour survivre, comme Israël/Juda l'avaient été à cause de leur adoration de faux dieux. Chemosh ne peut rien faire pour les aider. Il est un néant.
Mais ce ne sera pas une fin définitive. Plus tard, beaucoup d'entre eux seront réintégrés dans leur pays, comme cela se produirait sous Cyrus de Perse. Et cela conformément à la parole prophétique de YHWH. Il y a aussi là l'allusion qu'un jour Moab participerait à la bénédiction de Dieu lorsque l'Evangile s'étendrait jusqu'aux extrémités de la terre.
'Jusqu'ici est le jugement de Moab.' Le jugement a été prononcé. Attend maintenant son exécution. Mais c'est un jugement teinté de miséricorde.