Jérémie 48:39

They shall howl, saying, How is it broken down! how hath Moab turned the back with shame! so shall Moab be a derision and a dismaying to all them about him. COMMENT EST-IL DÉCOMPOSÉ. "It" - i: e., Moab. COMMENT ... COMMENT - prodigieux, mais sûr. COMMENT MOAB A-T-ELLE TOURNÉ LE DOS - sans oser montrer son visage. MOAB SERA DONC UNE DÉRISION, ET UNE CONSTERNATION POUR TOUS - une dérision pour certains, une consternation pour d'autres, en voyant un tel jugement de Dieu, craignant un semblable sort pour eux-mêmes....

Le Prophète parle toujours en la personne des autres, et selon leurs sentiments et non les siens. Il dit alors que _ hurlant _, ils diraient, par émerveillement, _ Comment se fait-il que Moab ait été si brisé _, que tous avaient tourné le dos, que Moab avait eu honte? Il laisse entendre indirectement que bien que personne ne puisse alors connaître le jugement de Dieu, qu'il prédit maintenant, pourtant Dieu prouverait par l'événement qu'il n'avait rien dit mais sincèrement. Cette merveille fut alors exprimée dans ce but, afin que les Juifs sachent que, bien que la calamité de Moab remplisse tout le monde d'étonnement, et les fasse crier comme concernant une chose extraordinaire: «Qu'est-ce que cela signifie? cependant l'accomplissement de sa prophétie serait certain. C'est le sens des mots quand il dit: _ Hurlant, ils crieront: Comment Moab a-t-il été brisé? et comment a-t-il tourné le co...

14-47. La destruction de Moab est en outre prophétisée, pour les éveiller par la repentance nationale et la réforme pour éviter le problème, ou par une repentance et une réforme personnelles pour s'y préparer. En lisant ce long rouleau de menaces et en méditant sur la terreur, il nous sera plus utile de garder à l'esprit la puissance de la colère de Dieu et la terreur de ses jugements, et d'avoir notre cœur possédé d'une sainte crainte de Dieu. et de sa colère, que de rechercher dans toutes les figures et expressions utilisées ici. Pourtant, ce n’est pas une destruction perpétuelle. Le chapitre se termine par la promesse de leur retour de captivité dans les derniers jours. Même avec les Moabites, Dieu ne combattra pas éternellement, ni ne sera toujours en colère. Les Juifs se réfèrent aux jours du Messie; alors les captifs des Gentils, sous le joug du péché et de Satan, seront ramenés pa...

Littéralement, «comment est-il décomposé! ils pleurent! Comment Moab a-t-il enseigné le dos avec honte! Oui, Moab est devenu un rire et une terreur Jérémie 17:17 pour tous ceux qui l'entourent. ...

EXPOSITION. Cette prophétie est tellement pleine de répétitions que la question a naturellement apparu de savoir si le plus important d'entre eux peut ne pas être dû à l'interpolation. Par exemple: 1. Jérémie 48:29-24 recur dans Ésaïe 16: 6-23 ; Ésaïe 15:4, Ésaïe 15: 5 , Ésaïe 15:6; Ésaïe 16:12, Ésaïe 16:11; Ésaïe 15:2, Ésaïe 15:3; En effet, sans beaucoup de particularités,

Ils doivent hurler, [disant] comment est-il tombé en panne? ... ou, "comment est-il cassé" ou "jeté dans la consternation p? Ils"; C'est-à-dire qu'ils hurlent ces mots ou, alors qu'ils hurlent, disent comment Kirheres ou Moab se sont cassés tous en morceaux; leur force, leur pouvoir et leur gloire; leurs villes et leurs hommes puissants; et sont dans la plus grande peur et la plus grande confusion? Jarchi prend qu'il s'agisse d'un impératif et de les paraphraser,. "Howl Ye sur elle q, et dis, comment est-il cassé! ''. Kimchi dit que cela peut être pris comme dans le passé ou dans l'impératif; Comment Hath Moab a-t-il retourné le dos avec honte? ne pas être capable de regarder leurs ennemis au visage, mais obligé de fuir devant eux; Donc, le Moab sera une dérision et une consternation à tous de lui; une dérision à certains, à leurs ennemis, comme Israël leur avait été, et ils sont donc...

CHAPITRE 48 Concernant Moab _1. Le renversement de Moab ( Jérémie 48:1 )_ 2. L'humiliation de Moab ( Jérémie 48:11 ) 3. Récolter ce qu'ils ont semé ( Jérémie 48:20 ) 4. Détruit à cause de son orgueil ( Jérémie 48:29 ) Avec ces divisions, le chapitre peut être étudié en détail. Moab était d'une descendance incestueuse Genèse 19:37 . Israël est maintenant exhorté à fuir et à se sauver parce que Moab doit être détruit. La divinité nationale de Moab était Kemosh, qui était également vénérée par

CHAPITRE XIX MOAB Jérémie 48:1 "Moab sera détruit comme peuple, parce qu'il s'est magnifié contre Jéhovah." - Jérémie 48:42 "Kemosh m'a dit: Va, prends Nebo contre Israël et je l'ai pris et j'en ai pris les vases de Jéhovah, et je les ai offerts devant Kemosh." - PIERRE DE MOABITE. "Mais je ramènerai la captivité de Moab dans les derniers jours." - Jérémie 48:47 LES prophètes montrent un très vif intérêt pour Moab. A l'exception du très court Livre de Joël, tous les prophètes qui traitent en détail des nations étrangères consacrent des sections à Moab. La longueur inhabituelle de telles sections dans Isaïe et Jérémie n'est pas la seule ressemblance entre les déclarations de

Ils hurleront, [en disant], Comment est-il en panne ! comme Moab a-t-il tourné le dos de honte ! ainsi Moab sera une dérision et une consternation pour tous ceux qui l'entourent. Ver. 39. _Comment Moab a-t-il tourné le dos avec honte ? _] Héb., cou. “ _Soumettre tristi colla superba iugo. _...

L'orgueil de Moab est sans fondement, voué à une chute que déplore le prophète ; comparer la gloire passée avec les vrilles lointaines d'une vigne de choix ( Jérémie 48:32 ). Il n'y a plus la joie de la récolte ; le cri de bataille remplace celui de la vendange ( Jérémie 48:33 ). Le début de Jérémie 48:34 est corrompu et ne donne aucun sens, mais le sens général est qu'il y aura une ruine généralisée. Le _culte de la terre prend_ fin ( Jérémie 48:35 ). D'où la douleur du prophète pour Moab, terre de deuil ( Jérémie 48:37 ; cf....