Jérémie 48:47

Yet will I bring again the captivity of Moab in the latter days, saith the LORD. Thus far is the judgment of Moab. POURTANT JE RAMÈNERAI LA CAPTIVITÉ DE MOAB - restauration promise à Moab pour le juste de Lot, leur ancêtre (Genèse 19:37; Exode 20:6; Psaume 89:30 - Psaume 89:33). Comparez la même promesse de restauration qu'en Égypte, Jérémie 46:26; Ammon, Jérémie 49:6; Elam,...

Ici, comme nous le voyons, Dieu fait place à sa miséricorde, afin que les Moabites ne périssent pas entièrement. En même temps, les choses qui semblent contraires s'accordent ensemble, même que la destruction était proche du peuple de Moab, et pourtant que certains resteraient en vie, qui renouvelleraient ensuite le nom de la nation, car c'était le dessein de Dieu de restaurer le peuple de Moab. Moabites à leur ancien état. Ces choses, comme je l'ai dit, semblent incohérentes, et pourtant elles peuvent être facilement conciliées; car c'était la volonté de Dieu de détruire ainsi les Moabites, afin que ceux qui moururent ne soient pas sans espérance; et puis, ceux qui sont restés vivants n'étaient pas considérés comme des vivants, mais en exil, ils étaient comme les morts. Dieu, en effet, a toujours soutenu les pieux avec espérance, même lorsqu'ils ont été chassés à Babylone: ​​mais quant...

14-47. La destruction de Moab est en outre prophétisée, pour les éveiller par la repentance nationale et la réforme pour éviter le problème, ou par une repentance et une réforme personnelles pour s'y préparer. En lisant ce long rouleau de menaces et en méditant sur la terreur, il nous sera plus utile de garder à l'esprit la puissance de la colère de Dieu et la terreur de ses jugements, et d'avoir notre cœur possédé d'une sainte crainte de Dieu. et de sa colère, que de rechercher dans toutes les figures et expressions utilisées ici. Pourtant, ce n’est pas une destruction perpétuelle. Le chapitre se termine par la promesse de leur retour de captivité dans les derniers jours. Même avec les Moabites, Dieu ne combattra pas éternellement, ni ne sera toujours en colère. Les Juifs se réfèrent aux jours du Messie; alors les captifs des Gentils, sous le joug du péché et de Satan, seront ramenés pa...

Verset Jérémie 48:47. _ Vais-je ramener la captivité de Moab dans ce dernier _ _ jours _] J'ai déjà exprimé des doutes (voir Jérémie 48:42) si les Moabites ont jamais retrouvé leur distinction nationale. Les expressions de ce chapitre, relatives à leur destruction totale en tant que peuple, sont si fortes et si fréquentes qu'elles laissent peu de place à une interprétation limitée. Que beaucoup d'entre eux revinrent sur l'édit de Cyrus, en vertu duquel les Juifs furent rétablis, je n'en doute pas; mais ni les _ Ammonites, Moabites, Philistins _, ni même les _ Juifs _ eux-mêmes n’ont jamais été restaurés à leur conséquence nationale. Peut-être que la restauration dont il est question ici, qui devait avoir lieu dans les _ derniers jours _, pourrait signifier la conversion de ces personne

RAMENEZ LA CAPTIVITÉ - (Ou, "restaurez la prospérité.") Une promesse similaire est donnée à l'Egypte, à Ammon et à Elam Jérémie 46:26; Jérémie 49:6. JUSQU'ICI ... MOAB - Une note éditoriale de la même main que les derniers mots de Jérémie 51:64 ....

EXPOSITION. Cette prophétie est tellement pleine de répétitions que la question a naturellement apparu de savoir si le plus important d'entre eux peut ne pas être dû à l'interpolation. Par exemple: 1. Jérémie 48:29-24 recur dans Ésaïe 16: 6-23 ; Ésaïe 15:4, Ésaïe 15: 5 , Ésaïe 15:6; Ésaïe 16:12, Ésaïe 16:11; Ésaïe 15:2, Ésaïe 15:3; En effet, sans beaucoup de particularités,

Pourtant, je ramènerai la captivité de Moab dans la dernière journée, dit le Seigneur, ... Certains pensent que ceci est ajouté, pas tant pour le bien de Moab à partir des Juifs, de les assurer de leur retour de la captivité, Comme on l'avait promis, car cela serait le cas même de Moab. Il y avait un accomplissement littéral sous Cyrus, comme on pense, quand ils ont été restaurés à leur terre; et certains sont-ils constituaient un peuple à l'époque d'Alexandre, ou du roi Jannaeus, qui les a licenciés, comme le raconte Josephus T: et il y avait un esprit spirituel à l'époque du Messie, dans la conversion de certaines de ces personnes, comme très probablement dans les premiers temps de l'Évangile; Donc, cela aura au cours de la dernière journée; voir. Ésaïe 11:14. Kimchi l'interprète des jours du Messie. Car cependant que les gens ne sont pas plus, il y a un peuple qui habite leur pays, qu...

CHAPITRE 48 Concernant Moab _1. Le renversement de Moab ( Jérémie 48:1 )_ 2. L'humiliation de Moab ( Jérémie 48:11 ) 3. Récolter ce qu'ils ont semé ( Jérémie 48:20 ) 4. Détruit à cause de son orgueil ( Jérémie 48:29 ) Avec ces divisions, le chapitre peut être étudié en détail. Moab était d'une descendance incestueuse Genèse 19:37 . Israël est maintenant exhorté à fuir et à se sauver parce que Moab doit être détruit. La divinité nationale de Moab était Kemosh, qui était également vénérée par

CHAPITRE XIX MOAB Jérémie 48:1 "Moab sera détruit comme peuple, parce qu'il s'est magnifié contre Jéhovah." - Jérémie 48:42 "Kemosh m'a dit: Va, prends Nebo contre Israël et je l'ai pris et j'en ai pris les vases de Jéhovah, et je les ai offerts devant Kemosh." - PIERRE DE MOABITE. "Mais je ramènerai la captivité de Moab dans les derniers jours." - Jérémie 48:47 LES prophètes montrent un très vif intérêt pour Moab. A l'exception du très court Livre de Joël, tous les prophètes qui traitent en détail des nations étrangères consacrent des sections à Moab. La longueur inhabituelle de telles sections dans Isaïe et Jérémie n'est pas la seule ressemblance entre les déclarations de

Mais je ramènerai la captivité de Moab dans les derniers jours, dit l'Éternel. Jusqu'ici [est] le jugement de Moab. Ver. 47. _Pourtant, je ramènerai la captivité de Moab. _] _Laetiora demum annuntiat. _Mais parce que cela n'a jamais été ce que nous trouvons accompli dans la lettre, c'était donc un présage de l'appel des Gentils à s'intéresser à Christ et à profiter de lui....