Commentaire de Peter Pett sur la Bible
Jérémie 51:36-40
YHWH promet qu'ils seront vengés ( Jérémie 51:36 ).
Dieu reconnaît la justice de leur plaidoyer et les assure qu'il se vengera en leur nom. On ne peut pas laisser le mal triompher, et par conséquent Babylone, cette représentante de tout mal, doit récolter ce qu'elle a semé. Babylone doit être détruite. C'est à la fin le verdict de Dieu sur tout ce qui est mal, et nous devons nous rappeler que pour Jérémie et Israël/Juda, Babylone représentait tout ce qui était anti-Dieu, avec son imposition de l'adoration de ses propres dieux et sa destruction du Temple de Dieu. Il fallait le détruire.
« C'est pourquoi ainsi dit YHWH,
Voici, je plaiderai votre cause,
Et se venger de toi,
Et je tarirai sa mer,
Et assèche sa fontaine,
Et Babylone deviendra des tas,
Une demeure pour les chacals,
Un étonnement, et un sifflement,
Sans habitant.
YHWH promet qu'il prendra la cause de son peuple, d'abord en tant qu'avocat défenseur, puis en tant qu'exécutant du châtiment. Il « asséchera sa mer (de Babylone) et asséchera sa fontaine ». Cela fait probablement référence à l'Euphrate et à toute la multiplicité de canaux qui avaient été construits à des fins d'irrigation ou pour la défense de la ville, ce qui donnerait à Babylone l'impression d'être au milieu de la mer, surtout lorsque le fleuve était à son apogée. le plus élevé (comparez la description du Nil comme « la mer » dans Ésaïe 18:2 ; Ésaïe 19:5 ).
En effet, la montée du fleuve transformait souvent Babylone en mer alors que les eaux débordaient de ses rives. Mais l'idée principale est qu'Il lui enlèvera les moyens de sa subsistance, dépendant à cela de l'eau. Et tandis que l'Euphrate lui-même ne s'est pas asséché à notre connaissance, tous les canaux qui en étaient alimentés ont certainement cessé d'exister. Babylone ne serait plus établie sur les eaux, et par conséquent elle ne survivrait pas. En effet, il deviendrait des « tas », les monticules ou « tel » qui se sont développés lorsqu'une ville a été détruite et que la nature a été laissée à son cours.
L'image est celle d'une ville en ruine et désolée, habitée par des chacals, qui est devenue un étonnement pour le monde, qui respirait et sifflait en voyant ce qui était arrivé à la grande Babylone. Cette ville autrefois bien peuplée serait déserte. Cela ne s'est pas produit à la suite de l'invasion de Cyrus, car il a préservé ses principaux bâtiments, mais la destruction a été achevée par Xerxès à la suite d'une rébellion ultérieure, et tandis qu'Alexandre le Grand prévoyait de restaurer la ville, il est mort avant de pouvoir le faire. .
Babylone est donc finalement devenue littéralement des « tas ». Notez comment le même jugement avait été précédemment imposé sur Jérusalem ( Jérémie 9:11 ; Jérémie 19:8 ; Jérémie 25:9 ; Jérémie 25:18 ).
Ce que Nabuchodonosor avait fait à Jérusalem serait maintenant fait à Babylone ( Jérémie 50:15 ; Jérémie 50:29 ).
« Ils rugiront ensemble comme de jeunes lions,
Ils grogneront comme des bébés lions,
Quand ils seront chauffés, je ferai leur festin,
Et je les enivrerai,
Pour qu'ils se réjouissent et dorment d'un sommeil perpétuel,
Et ne pas se réveiller,
La parole de YHWH,
Je les ferai descendre comme des agneaux à l'abattoir,
Comme des béliers avec des boucs.
Dans une terminologie vivante, YHWH décrit la disparition des principaux citoyens de Babylone. Ils rugiront ensemble comme de jeunes lions (comparez Amos 3:4 ), rôdant et festoyant, ayant fait une proie des nations, jusqu'à ce qu'ils soient pleinement 'réchauffés' dans leur orgueil. Ensuite, YHWH fera un festin pour eux, ce qui entraînera plus de consommation d'alcool, conduisant à l'ivresse, car ils ont bu de la coupe de la colère de YHWH ( Jérémie 25:15 , et notez que Sheshach dans Jérémie 51:26 = Babylone).
Alors, dans leurs réjouissances ivres, la mort leur viendrait soudainement, et ils dormiraient d'un sommeil perpétuel et ne se réveilleraient pas. C'est sans doute ironiquement que Babylone boira de sa propre coupe d'or ( Jérémie 51:7 ). Nous ne pourrions avoir une meilleure description de la fête à laquelle Belschatsar a appelé un millier de ses seigneurs, une fête qui s'est terminée par la mort lorsque la ville a été prise ( Daniel 5 ). Hérodote confirme que la nuit de la prise de Babylone, la ville était engagée dans des festins et des réjouissances. Ainsi, les jeunes lions rugissants deviendraient comme des agneaux, des béliers et des boucs à l'abattoir.