« Maintenant, tout cela est arrivé afin que s'accomplisse ce qui a été dit par le Seigneur par l'intermédiaire du prophète, en disant : »

Nous avons ici la première formule prophétique, et pourtant celle-ci partage son unicité avec l'autre, car ce n'est qu'ici et dans Matthieu 2:15 qu'elle est dite « prononcée par le Seigneur ». Matthieu est très prudent dans son utilisation des formules (voir introduction), et tandis qu'il cite Isaïe ici, il ne mentionne pas son nom.

La mention du nom d'Isaïe est réservée à une section spéciale de Matthieu qui est ouvertement basée sur l'accomplissement de la prophétie isaïe ( Matthieu 3:3 ; Matthieu 4:14 ; Matthieu 8:17 ; Matthieu 12:17 ; Matthieu 13:14 ; Matthieu 15:7 ) dans laquelle est révélée la venue du Messie ( Matthieu 4:14 ) et du Serviteur ( Matthieu 8:17 ; Matthieu 12:17 ), et qui se prépare à la révélation et à la réinterprétation de Sa messianité dans Matthieu 16:16 ; Matthieu 16:21 , Sa révélation en gloire dans Matthieu 17:1, et la confirmation de sa servitude rédemptrice dans Matthieu 20:28 .

La raison de l'accent mis sur 'le Seigneur' ici et dans Matthieu 2:15 est que ce qui est décrit est l'action directe de Dieu à travers Son Fils. Le fait est que Lui-même apporte Son Fils dans le monde, et en Lui Il fera sortir Son peuple de « l'Égypte » ( Matthieu 2:15 ), c'est-à-dire de la tyrannie des ténèbres et du monde et sous les siens. royauté céleste.

Le mot 'réalisé' signifie 'remplir complètement, amener à achèvement, amener à sa fin destinée'. Il ne doit jamais être lu dans Matthieu comme s'il s'agissait simplement d'un simple « accomplissement de prophétie ». Cela signifie toujours plus que cela, indiquant la réalisation d'un but plus grand.

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