Matthieu 10:23-33

Ils doivent prêcher avec audace, se souvenant de qui ils sont, et ne doivent pas avoir peur pour trois raisons (10:23-33).

Après avoir averti ses disciples de l'opposition à laquelle ils seront confrontés, Jésus met maintenant tout à la lumière de l'éternité. Ils doivent tout considérer à la lumière des réalités éternelles et reconnaître qu'il n'y a rien de plus important que de proclamer son message au monde, en se souvenant également de la vigilance de leur Père céleste sur eux.

Analyse de Matthieu 10:23 .

a « Mais quand ils te persécuteront dans cette ville, fuis dans l'autre, car je te le dis en vérité, tu n'auras pas traversé les villes d'Israël jusqu'à ce que le Fils de l'homme soit venu » ( Matthieu 10:23 ).

b « Un disciple n'est pas au-dessus de son maître, ni un serviteur au-dessus de son seigneur. Il suffit au disciple d'être son maître et au serviteur son seigneur. S'ils ont appelé le maître de maison Belzébul, combien plus ceux de sa maison ! ( Matthieu 10:24 ).

c « N'ayez donc pas peur d'eux, car il n'y a rien de couvert qui ne soit révélé, ni de caché qui ne soit connu » ( Matthieu 10:26 ).

d « Ce que je vous dis dans les ténèbres, dites-le à la lumière, et ce que vous entendez à l'oreille, proclamez-le sur les toits » ( Matthieu 10:27 ).

c "Et n'ayez pas peur de ceux qui tuent le corps, mais qui ne sont pas capables de tuer l'âme, mais craignez plutôt celui qui est capable de détruire à la fois l'âme et le corps en enfer." ( Matthieu 10:28 ).

b « Est-ce que deux moineaux ne se vendent pas un sou ? Et aucun d'eux ne tombera à terre sans ton Père, mais les cheveux mêmes de ta tête sont tous comptés. N'ayez donc pas peur, vous avez plus de valeur que bien des moineaux » ( Matthieu 10:29 ).

a « Quiconque donc me confessera devant les hommes, je le confesserai aussi devant mon Père qui est dans les cieux, mais quiconque me reniera devant les hommes, je le renierai aussi devant mon Père qui est dans les cieux » ( Matthieu 10:32 ).

Notez qu'en « a », leur mission ne doit pas prendre fin et ne sera pas achevée avant que « le Fils de l'homme soit venu », et en parallèle, c'est à ce moment-là que les hommes seront soit confessés devant le Père, soit reniés devant Lui. par Son Fils, le Messie. En 'b', le disciple et le serviteur ont une relation étroite avec leur enseignant et maître, et doivent s'attendre à un traitement similaire, et en parallèle ils n'ont pas besoin de s'inquiéter à cause de la surveillance de leur Père céleste sur eux parce qu'ils sont membres de sa maisonnée.

En "c", ils n'ont pas besoin d'avoir peur parce qu'à la fin ce qu'ils font sera révélé sous son vrai jour, tout comme ce que font leurs adversaires, et en parallèle ils n'ont pas besoin d'avoir peur parce que Celui à craindre est Celui qui a pouvoir sur l'avenir éternel, et connaît la vérité sur les deux, et les traitera en conséquence. Au centre de 'd se trouve la nécessité de proclamer largement les paroles de Jésus.