Philippiens 2:2

'Faites pleine ma joie, que vous soyez du même esprit, ayant le même amour, étant d'un même accord, d'un même esprit,'

Les incitations mentionnées sont destinées à les persuader d'être « du même esprit, ayant le même amour, étant d'un commun accord, d'un même esprit ». Et s'ils réussissent, Paul dit qu'il remplira sa coupe de joie à ras bord. Comme Jésus, Paul reconnaissait qu' « à ceci tous sauront que vous êtes ses disciples en ce que vous vous aimez les uns les autres » ( Jean 13:35 ), et c'est pourquoi il l'a désiré, et pourquoi cela le remplirait de joie.

Il n'y a en effet pas de meilleure motivation vers l'unité que de reconnaître que nous sommes tous également unis avec Christ par sa croix, que nous sommes tous pris dans le même amour de Dieu et de Christ, et que nous participons tous à un seul Esprit. C'est la contemplation de ces faits, combinée avec l'œuvre du Saint-Esprit à l'intérieur, et les propres exhortations du Christ à une unité d'amour ( Jean 13:34 ; Jean 15:12 ), qui suscite en nous une véritable unité d'esprit.

Mais il ne peut finalement pas être simplement fabriqué par un acte de volonté (bien que nous devrions certainement chercher à jouer notre rôle). Elle doit plutôt jaillir de l'activité de l'Esprit à l'intérieur, car l'unique pensée qu'ils doivent avoir est décrite dans Philippiens 2:5 , et cela ne peut résulter que de l'œuvre de l'Esprit leur donnant la pensée de l'Esprit, la esprit du Christ. Nous nous trompons si nous pensons que nous pouvons marcher ainsi sans Lui (voir Philippiens 3:4 ).

Il est salutaire ici de considérer le fait que ce que Paul décrit ici est toujours la base sur laquelle le peuple de Dieu pourrait se rassembler dans l'unité. Cela indique que si nous pouvions seulement concentrer notre réflexion sur notre Seigneur Jésus-Christ Lui-même, et qui Il est et ce qu'Il a fait pour nous, et en marchant sur Ses traces, nous reconnaîtrions que tout le reste est secondaire, (évitant ainsi d'insister sur les détails de l'eschatologie, les types de ministère, le baptême et ce que nous considérons comme des expériences uniques du Saint-Esprit ; etc.).

Alors nous aussi serions capables de nous unir avec un même esprit, celui de servir Christ et les uns les autres de la manière décrite dans Philippiens 2:5 , parce que notre concentration serait sur notre unité en Christ et dans l'Esprit. Il en résulterait un véritable amour l'un pour l'autre. Au lieu de cela, nous ignorons ici les injonctions de Paul (et du Christ) et mettons notre accent sur la lutte pour des questions secondaires, nous hérissant les uns les autres sur les remparts de notre folie.

Comme Paul dirait, « mes frères et sœurs, ces choses ne devraient pas être ». Nous devons reconnaître que lorsque nous faisons cela, nous ne luttons pas pour la vérité de Dieu mais en étant délibérément désobéissants envers Dieu. Selon Jésus, la vérité centrale authentique produit l'unité ( Jean 17:16 ). Ce sont les idées secondaires, lorsque nous détournons les yeux du Christ de Philippiens 2:5 , qui aboutissent à la désunion.