Psaume 24:1,2

La gloire de YHWH ( Psaume 24:1 ).

Psaume 24:1

'YHWH est la terre et sa plénitude,

Le monde et ceux qui l'habitent.

Car IL l'a fondée sur les mers,

Et l'a établi sur les flots.

Notez les parallélismes continus tout au long du Psaume où la deuxième déclaration répète l'idée de la première d'une manière différente, typique de la poésie hébraïque.

Les premiers versets précisent que YHWH, Celui qui doit chercher à entrer à Jérusalem, est le Créateur de toute la terre, qui la possède donc de droit, avec tout ce qui s'y trouve, y compris les peuples (sa plénitude, et ceux qui l'habite). Dans l'hébreu YHWH dans Psaume 24:1 est emphatique, 'À YHWH appartient la terre', comme l'est 'Il dans Psaume 24:2 .

Cette vision de l'universalité correspond bien aux idées de mondialité répandues à l'époque de David, comme en témoigne le Psaume 2 , où l'on s'attendait à ce qu'un jour ses descendants gouvernent les nations avec une verge de fer, des nations qui étaient entre-temps considérées comme impuissantes devant lui. car YHWH était avec lui et il était l'oint de YHWH.

Comparez aussi Exode 19:5 , 'toute la terre est à moi'; Deutéronome 10:14 , 'à YHWH ton Dieu appartient le ciel, et le ciel des cieux, la terre et tout ce qu'elle contient'; Psaume 50:12 : Psaume 50:12 , « tout animal de la forêt est à moi, et le bétail sur mille collines » ; Psaume 89:11 : Psaume 89:11 , « les cieux sont à toi, la terre aussi est à toi, le monde et sa plénitude Tu les as fondés ».

Et ce monde est considéré comme « fondé » (établi en toute sécurité) sur les mers et les sources d'eau qui étaient sous terre, qui provoquaient régulièrement des inondations (comparer Psaume 33:7 ) mais étaient contrôlées par YHWH, « vous avez fixé une limite qui ils ne peuvent pas passer, afin qu'ils ne se retournent plus pour couvrir la terre' ( Psaume 104:9 ).

Nous ne devons pas voir cela comme une explication pseudo-scientifique du monde (Israël n'était pas dans l'investigation scientifique), mais comme une description basée sur l'observation (tout comme nous parlons du coucher du soleil) et sur les archives de Genèse 1:6 . Là aussi, la terre sortait des eaux et s'établissait au-dessus d'elles. Et chaque fois qu'ils allaient au bord des mers et regardaient à l'intérieur, ils pouvaient voir la terre descendre jusqu'à ses fondations dans les mers. C'est ainsi qu'ils l'ont décrit.

Mais ils ne voyaient pas la terre simplement comme reposant sur les eaux, car ils décrivaient YHWH comme Celui qui « a posé les fondations de la terre afin qu'elle ne soit pas déplacée pour toujours ». Il "le couvrit de l'abîme comme d'un sous-vêtement, les eaux se dressèrent au-dessus des montagnes", après quoi "à sa réprimande ils s'enfuirent, à la voix de son tonnerre ils se précipitèrent, ils montèrent par les montagnes, ils descendirent par les vallées, jusqu'au lieu qu'il avait fondé pour eux ». Ainsi, les eaux elles-mêmes étaient considérées comme établies sur une terre solide, avec une terre sèche qui en sortait, et ainsi établies sur elles.

L'accent principal mis en évidence est que la terre sur laquelle les hommes vivaient a été établie par YHWH au milieu des mers puissantes et hostiles qui sont, cependant, sous le contrôle total de YHWH ( Job 38:11 ), et sur les eaux qui sont sous la terre comme révélé, par exemple, par les sources qui versaient de l'eau en abondance ("l'eau sous la terre" - Exode 20:4 ).

La terre est ferme et sûre sous son contrôle, et tout ce qu'elle contient est à lui. Tout est ainsi soumis à sa volonté, et l'homme y est gardé en sécurité, car les inondations ne pourront plus jamais détruire l'humanité ( Genèse 9:11 ).

C'est ce Dieu créateur qui cherchera à entrer dans Sion, la nouvelle ville de David, et à établir sa demeure dans la montagne sainte.