Exode 21:2 E. Les lois de l'esclavage. Au 19ème siècle. les esclaves étaient achetés et vendus comme biens meubles à Liverpool. On voit ici une des étapes vers l'abolition de l'esclavage, c'est-à - dire la régulation, alors seule voie praticable. Les Hébreux peuvent devenir esclaves par vente par leurs parents, ou vente forcée pour vol ou insolvabilité, ou par pauvreté (p.

110). Les étapes ultérieures du droit sont reflétées dans Deutéronome 15:12 * et Lévitique 25:39 *. Un esclave mâle par six ans de service a gagné le droit de se reposer de la servitude dans la septième année, sa femme l'accompagnant seulement s'il était déjà marié ( Exode 21:3 f.

), mais s'il pouvait dire, dans les termes d'un serment coutumier, j'aime mon maître, ma femme et mes enfants ; Je ne sortirai pas libre ( Exode 21:5 ), alors il pourrait devenir esclave à vie. La cérémonie de ratification était le percement de l'oreille, symbole d'obéissance, à la porte ou au montant de la porte ( Exode 21:6 ), évidemment celui de la maison dans laquelle il devait servir.

Cela étant, l'amener à Dieu ne signifiera pas au sanctuaire mais à l'autel de la maison, le seuil ( Exode 12:22 *), ou (ainsi Kautzsch, HDB, vol. 5, p. 642) au teraphim (p. 101 ) ou image domestique de Yahweh ( cf. 1 Samuel 19:13 ; 1 Samuel 19:16 ).

Une femme esclave n'avait pas ce droit ( Exode 21:7 ) ; mais si elle ne convenait pas à l'homme qui l'avait conçue pour lui-même ( c'est- à- dire comme sa concubine), ses parents pourraient la racheter, ou elle pourrait être vendue à un autre Israélite ( Exode 21:8 ); et s'il l'a achetée pour son fils, elle devrait avoir des droits de fille ( Exode 21:9 ).

Si elle a été supplantée par une autre concubine, il doit maintenir son allocation de nourriture carnée et de vêtements et ses droits conjugaux, ou la libérer ( Exode 21:10 .). Driver discute également d'un point de vue légèrement différent (CB, p. 214).

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