Ézéchiel 23. Alliance fatale avec les étrangers. C'est le troisième et dernier des trois grands actes d'accusation (Ézéchiel 16, 20) qui tirent leur matériel du passé plutôt que (comme Ézéchiel 22) du présent. Son imagerie sous-jacente est la même que celle du ch. 16, mais il diffère de ce chapitre en traitant séparément des royaumes du nord et du sud ( cf. Ézéchiel 16:46 ) et en mettant l'accent sur les enchevêtrements politiques plutôt que religieux, même si bien sûr les alliances étrangères impliquaient en fait la reconnaissance de l'étranger. dieux, c'est-à- dire l'idolâtrie ( Ézéchiel 22:7 ).

Samarie et Jérusalem, respectivement capitales d'Israël et de Juda, sont décrites comme des sœurs mariées à Yahvé ( cf. Jacob avec ses deux sœurs épouses). Leurs noms, Oholah et Oholibah, sont significativement liés au mot pour tente ( ô hel ), et suggèrent probablement les tentes associées au faux culte ( Ézéchiel 16:16 ).

La première est décrite la coquetterie de Samarie avec les brillants et puissants Assyriens, une allusion au tribut du roi Menahem à l'Assyrie vers 738 avant JC ( 2 Rois 15:19 ). Cette introduction d'amants assyriens en Israël a finalement conduit à sa destruction en 721 avant JC ( Ézéchiel 22:5 ).

Juda, qui aurait pu retenir la leçon, se comporta en fait pire, courtisant d'abord les Assyriens (une allusion à l'appel d'Achaz à Tiglath Pileser 735 av. J.-C., 2 Rois 16:7 ), puis les Babyloniens ( Ézéchiel 23:11 ). Elle aussi sera mise à nu par les amants mêmes qu'elle avait courtisés, elle devra boire la coupe affreuse jusqu'à la lie ( Ézéchiel 23:22 ).

(Pekod, etc., dans Ézéchiel 23:23 sont aux confins d'Elam, E. de Babylonie.) Encore une fois, les crimes des sœurs sont passés en revue, en particulier leurs invitations gratuites aux étrangers avec leurs conséquences politiques et religieuses pernicieuses, et un jugement juste est prononcé sur eux au regard des cruautés perpétrées sur les prisonniers de guerre ( Ézéchiel 23:25 ) et les adultères ( Ézéchiel 23:45 ) un avertissement au monde entier. L'allusion est principalement à la chute imminente de Jérusalem (la Samarie était tombée plus de 130 ans auparavant).

Ézéchiel 23:40 . Tes yeux peints : Jérémie 4:30 *.

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