L'issue du siège (588 av. Sédécias, apparemment à un stade précoce du siège de Jérusalem (alors que Jérémie 37:3 fait référence à un incident similaire, mais plus tardif) envoie des envoyés, Pashhur (pas le même que dans Jérémie 20:1 ) et Sophonie ( Jérémie 29:25 ; Jérémie 37:3 ; Jérémie 52:24 ), pour demander au prophète si Yahvé fera Jérémie 52:24 les assiégeants (monter, Jérémie 34:21 ).

Jérémie répond que Yahvé est contre Jérusalem et livrera roi et peuple à l'ennemi. Ceux qui choisissent (avec Jérémie 21:8 cf Deutéronome 11:26 ; Deutéronome 30:15 ) de se rendre à l'ennemi s'enfuiront avec la vie nue (pour une proie, Jérémie 38:2 ; Jérémie 39:18 ).

Suivent deux fragments, Jérémie 21:11 f. étant un avertissement à la maison royale (basé sur Jérémie 22:3 et Jérémie 4:4 ), et Jérémie 21:13 f., dans le contexte actuel, un avertissement à Jérusalem. Mais la description topographique ne convient pas, et la référence originale était peut-être à une autre ville.

Jérémie 21:4 . Omettez je les rassemblerai, avec LXX; les défenseurs juifs seront poussés à l'intérieur.

Jérémie 21:7 . avec le tranchant de l'épée : signifie sans quartier.

Jérémie 21:13 . habitations : tanières, Nahum 2:12 ; Psaume 104:22 .

Jérémie 21:14 . forêt : utilisé ici au sens figuré.

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