Jérémie 29:25

Thus shalt thou also speak to Shemaiah the Nehelamite, saying, Une seconde communication que Jérémie envoya à Babylone après que les messagers qui portaient sa première lettre avaient apporté une lettre du faux prophète Shemaiah à Sophonie, etc., condamnant Jérémie et réprimandant les autorités de ne pas les avoir appréhendées. SHEMAIAH LE NEHELAMITE - un nom dérivé soit de son père, soit d'un lieu: faisant allusion en même temps au sens hébreu, 'un rêveur' (cf. Jérémie 29:8). Verset 25. TU AS ENVOYÉ DES LETTRES EN TON NOM - sans la sanction du "Seigneur des armées, le Dieu d'Israël", ces mots sont en opposition avec ton nom (Jean 5:43). SOPHONIE - le deuxième prêtre, ou remplaçant (sagan) du grand prêtre....

Il a ensuite mentionné _ le prêtre _ et _ tous les prêtres _ Le mot _ prêtre, _ au singulier, signifiait le grand prêtre: alors les _ prêtres _ n'étaient pas seulement ceux qui descendaient d'Aaron, mais tous les Lévites. Il y avait le souverain sacrificateur, puis les descendants d'Aaron étaient le chef, et, pour ainsi dire, les collègues du souverain sacrificateur; mais les Lévites étaient un ordre inférieur, bien qu'ici par les prêtres il désigne aussi les Lévites....

20-32 Jérémie annonce des jugements sur les faux prophètes, qui ont trompé les Juifs de Babylone. Mentir était mauvais; mentir au peuple du Seigneur, pour les tromper dans une fausse espérance, était pire; mais prétendre reposer leurs propres mensonges sur le Dieu de la vérité était le pire de tous. Ils flattaient les autres dans leurs péchés, car ils ne pouvaient pas les réprimander sans se condamner eux-mêmes. Les péchés les plus secrets sont connus de Dieu; et il y a un jour qui vient où il mettra en lumière toutes les œuvres cachées des ténèbres. Shemaiah exhorte les prêtres à persécuter Jérémie. Leurs cœurs sont misérablement endurcis qui justifient de faire du mal en ayant le pouvoir de le faire. Ils étaient dans une servitude misérable pour se moquer des messagers du Seigneur et abuser de ses prophètes; cependant, dans leur détresse, ils transgressent encore plus le Seigneur. Les...

Un récit montrant les effets de la lettre de Jérémie. Shemaiah, le chef des faux prophètes, a écrit à Sophonie, l’exhortant à contenir le zèle du prophète avec la prison et les actions. Jérémie 29:24 À SHEMAIAH - Plutôt, concernant. LE NEHELAMITE - Pas comme dans la marge; mais un appartenant au village de Nehlam (inconnu). Jérémie 29:26 OFFICIERS - Grands prêtres adjoints qui avaient la surveillance du temple. MAD - Voir la note 2 Rois 9:11. Beaucoup des actions symboliques des prophètes, comme celle de Jérémie avec un joug sur son cou, seraient ridiculisées par les irrévérencieux comme dépassant la frontière en

EXPOSITION. Méprisée et rejetée à la maison, Jeremiah tourna ses pensées à ces frères distants en captivité, qu'il avait déjà comparé à "bonnes figues, très bonnes" (Jérémie 24:3, Jérémie 24:5). Il avait entendu parler de chagrin qu'ils ne pouvaient pas facilement soumettre à leurs circonstances modifiées; Juda, avec ses associations consacrées, était toujours trop proche d'eux dans l'esprit. Probablement une rumeur de la Confédération attendue (Jérémie 27:3) avait troublé leur esprit et le mécontentement a été augmenté par les discours pernicieux des prophètes et des Son Son Sadics semblables à ce que Hananiah de qui nous avons juste entendu. Deux d'entre eux en particulier sont mentionnés et un destin terrible leur est tenu.

Ainsi parle le Seigneur des hôtes, le Dieu d'Israël, en disant .... Jérémie 29:4; Parce que tu as envoyé des lettres dans ton nom à toutes les personnes qui [sont] à Jérusalem; Pas au nom des captifs, qu'il a consulté non; ni avec Ezekiel le prophète du Seigneur, qui était de la captivité; Mais en son propre nom, prenant sur lui pour diriger et ordonner ce qui devrait être fait à Jérusalem. Ces lettres ont été envoyées, très probablement, par les mains des messagers du roi, quand ils sont retournés, dont les noms sont mentionnés,. Jérémie 29:3; Certains d'entre eux ont été envoyés au peuple, pour les installer contre le prophète de l'Éternel, Jérémie, qu'ils ne donneraient plus attention à lui; et d'autres aux prêtres, comme suit: et à Zephaniah, le fils de Maaseiah le prêtre; Pas le haut, le prêtr

CHAPITRE X CORRESPONDANCE AVEC LES EXILES Jérémie 29:1 " Jéhovah te rend semblable à Sédécias et Achab, que le roi de Babylone a fait rôtir au feu. " - Jérémie 29:22 RIEN n'est dit de plus sur la révolte proposée, de sorte que la vigoureuse protestation de Jérémie semble avoir été couronnée de succès. En tout cas, à moins que des mesures irrévocables n'aient été prises, l'entreprise aurait difficilement survécu à la mort de son avocat, Hananiah. En conséquence, Sédécias envoya une ambassade à Babylone, chargée sans doute d'explications plausibles et de professions abondantes de loyauté et de dévotion. Les envoyés étaient Elasah ben Shaphan et Gemariah ben Hilkiah. Shaphan et Hilkiah étaient presque certainement le scribe et le grand prêtre qui ont découvert le Deutér

Ainsi parle l'Éternel des armées, le Dieu d'Israël, disant: Parce que tu as envoyé des lettres en ton nom à tout le peuple qui [est] à Jérusalem, et à Sophonie, fils du sacrificateur Maaseiah, et à tous les sacrificateurs, disant , Ver. 25. _Parce que tu as envoyé des lettres en ton nom. _] Tels que Sadoletus, un évêque papiste, envoyé à Genève en l'absence de Calvin, pour les ramener à l'obéissance du siège de Rome ; et comme nous en avons beaucoup des facteurs romains envoyés ici, pour séduire un grand nombre, une manière subtile et astucieuse de tromper les simples. _Et à Sophonie. _] Le second sous le souverain sacrificateur Seraiah, et successeur probable de ce Pashur Jer 20:1 qui a été déposé pour quelque délit, comme le Dr Weston l'était ici à l'époque de la reine Mary, mis par toutes ses dignités dans l'Église pour avoir été mis au lit avec un prostituée. _a_ De cette Sophonie,...

JÉRÉMIE 29. L'AVENIR DES EXILÉS À BABYLONE ( _vers_ 595). Jérémie envoie une lettre des messagers royaux pour dire aux exilés de Babylone de s'y installer pour un long séjour, et de ne pas se laisser tromper par ceux qui disent le contraire ( Jérémie 29:1 ). Après soixante-dix ans (voir sur Jérémie 25:11 ), ils seront restaurés conformément au dessein déclaré de Yahweh ( Jérémie 24:4 ) et à la bonne volonté ( Jérémie 29:1 ). À ce stade, une insertion semble avoir été faite dans la lettre originale. La plupart de 14 (après que je serai trouvé de vous) est à juste titre omis dans LXX ; la référence à toutes les natio

1-14. Lettre de Jérémie aux exilés. Sortie après soixante-dix ans....