Jérémie 29:19

_BECAUSE THEY HAVE NOT HEARKENED TO MY WORDS, SAITH THE LORD, WHICH I SENT UNTO THEM BY MY SERVANTS THE PROPHETS, RISING UP EARLY AND SENDING THEM; BUT YE WOULD NOT HEAR, SAITH THE LORD._ No JFB commentary on these verses....

Le Prophète, après avoir dénoncé le jugement de Dieu sur ceux qui sont restés dans leur propre pays ainsi que sur les exilés, souscrit à cette raison, car ils _ n'ont pas écouté _ la parole du Seigneur; et c'était un péché le plus grave. Bien que l'ignorance ne soit pas une excuse devant Dieu, car ceux qui sont sans loi doivent périr; cependant le serviteur qui connaissait la volonté de son Seigneur et ne l’a pas fait, sera battu de plusieurs coups. Et plus la grâce de Dieu est abondante en nous appelant à la bonne voie du salut, plus notre ingratitude est basse lorsque nous fermons nos oreilles et négligeons l’inquiétude et le souci qu’il manifeste pour notre salut. Sachez donc que rien n'est moins tolérable que le rejet de la parole prophétique. Et nous devons remarquer ce qui suit, _ que je leur ai envoyé par mes serviteurs les prophètes _ Les Juifs auraient pu autrement objecter et d...

8-19 Que les hommes prennent garde à la manière dont ils appellent ces prophètes qu'ils choisissent d'après leurs propres fantaisies, et comment ils considèrent leurs fantaisies et leurs rêves comme des révélations de Dieu. Les faux prophètes flattent les gens dans leurs péchés, parce qu'ils aiment être flattés; et ils parlent avec douceur à leurs prophètes, afin que leurs prophètes puissent leur parler sans heurts. Dieu promet qu'ils devraient revenir après soixante-dix ans. Il apparaît par là que les soixante-dix ans de captivité ne sont pas à compter de la dernière captivité, mais de la première. Ce sera la réalisation de la bonne parole de Dieu pour eux. Cela formera les desseins de Dieu. Souvent, nous ne connaissons pas nos propres pensées, mais le Seigneur n'est jamais dans l'incertitude. Nous sommes parfois prêts à craindre que les desseins de Dieu soient tous contre nous; mais qu...

Ces vers ne sont pas dans la Septante. Mais le texte de la Septante est ici si bref et confus qu'il n'est explicable que dans la supposition, qu'il représente ce qui a été laissé en Egypte lorsque Jérémie est mort, copié probablement avec une extrême précipitation, et sans possibilité de collation minutieuse par la suite. D'autre part, le texte hébreu ne représente pas une transcription précipitée, mais le manuscrit original, et est particulièrement digne de confiance dans le cas de ces lettres envoyées à Babylone (voir aussi Jérémie 51), car le les originaux d'entre eux seraient disponibles pour être collés avec le texte conservé par Jérémie lui-même. Les versets étaient probablement destinés à apaiser l'excitation à Babylone suite à la connaissance que les représentants de divers rois étaient réunis à ce moment-là à Jérusalem pour former une coalition contre Babylone...

EXPOSITION. Méprisée et rejetée à la maison, Jeremiah tourna ses pensées à ces frères distants en captivité, qu'il avait déjà comparé à "bonnes figues, très bonnes" (Jérémie 24:3, Jérémie 24:5). Il avait entendu parler de chagrin qu'ils ne pouvaient pas facilement soumettre à leurs circonstances modifiées; Juda, avec ses associations consacrées, était toujours trop proche d'eux dans l'esprit. Probablement une rumeur de la Confédération attendue (Jérémie 27:3) avait troublé leur esprit et le mécontentement a été augmenté par les discours pernicieux des prophètes et des Son Son Sadics semblables à ce que Hananiah de qui nous avons juste entendu. Deux d'entre eux en particulier sont mentionnés et un destin terrible leur est tenu.

Parce qu'ils n'ont pas écarté mes mots, dit le Seigneur, ... qui leur ont été parlé par les prophètes; ne les écartant pas, mais les mépriser, étaient les mêmes que de ne pas l'accueillir et de le mépriser; mépris de Dieu et sa parole était la cause de leur ruine; Voir 2 Chroniques 36:15; que je leur ai envoyé par mes serviteurs les prophètes; comme Hosea, Isaïe, Micah, Jérémie et d'autres: se lever tôt et l'envoi de [eux]; qui dénote la fréquence de leur mission; le soin diligent de Dieu envers eux; et sa sollicitude sérieuse pour leur bien-être; et les nombreux moyens ont été favorisés; Toutes lesquelles étaient des aggravations de leur péché: mais vous ne voudriez pas entendre, dit le Seigneur; les mots du Seigneur par ses prophètes; les avocats et les avertissements qu'il leur ont donné; mais poursuivis leurs propres moyens et des conseils et écoutais les faux prop

CHAPITRE X CORRESPONDANCE AVEC LES EXILES Jérémie 29:1 " Jéhovah te rend semblable à Sédécias et Achab, que le roi de Babylone a fait rôtir au feu. " - Jérémie 29:22 RIEN n'est dit de plus sur la révolte proposée, de sorte que la vigoureuse protestation de Jérémie semble avoir été couronnée de succès. En tout cas, à moins que des mesures irrévocables n'aient été prises, l'entreprise aurait difficilement survécu à la mort de son avocat, Hananiah. En conséquence, Sédécias envoya une ambassade à Babylone, chargée sans doute d'explications plausibles et de professions abondantes de loyauté et de dévotion. Les envoyés étaient Elasah ben Shaphan et Gemariah ben Hilkiah. Shaphan et Hilkiah étaient presque certainement le scribe et le grand prêtre qui ont découvert le Deutér

Parce qu'ils n'ont pas écouté mes paroles, dit l'Éternel, que je leur ai envoyé par mes serviteurs les prophètes, se levant de bonne heure et [les] envoyant; mais vous ne voudriez pas entendre, dit l'Éternel. Ver. 19. _Parce qu'ils n'ont pas écouté. _] Voir Jérémie 7:23 ; Jérémie 7:26 ; Jérémie 11:7,8 ; Jérémie 13:11 ; Jérémie 17:23 ; Jérémie 25:4 ....

JÉRÉMIE 29. L'AVENIR DES EXILÉS À BABYLONE ( _vers_ 595). Jérémie envoie une lettre des messagers royaux pour dire aux exilés de Babylone de s'y installer pour un long séjour, et de ne pas se laisser tromper par ceux qui disent le contraire ( Jérémie 29:1 ). Après soixante-dix ans (voir sur Jérémie 25:11 ), ils seront restaurés conformément au dessein déclaré de Yahweh ( Jérémie 24:4 ) et à la bonne volonté ( Jérémie 29:1 ). À ce stade, une insertion semble avoir été faite dans la lettre originale. La plupart de 14 (après que je serai trouvé de vous) est à juste titre omis dans LXX ; la référence à toutes les natio

1-14. Lettre de Jérémie aux exilés. Sortie après soixante-dix ans....