Jérémie 29:24

Thus shalt thou also speak to Shemaiah the Nehelamite, saying, Une seconde communication que Jérémie envoya à Babylone après que les messagers qui portaient sa première lettre avaient apporté une lettre du faux prophète Shemaiah à Sophonie, etc., condamnant Jérémie et réprimandant les autorités de ne pas les avoir appréhendées. SHEMAIAH LE NEHELAMITE - un nom dérivé soit de son père, soit d'un lieu: faisant allusion en même temps au sens hébreu, 'un rêveur' (cf. Jérémie 29:8). Verset 25. TU AS ENVOYÉ DES LETTRES EN TON NOM - sans la sanction du "Seigneur des armées, le Dieu d'Israël", ces mots sont en opposition avec ton nom (Jean 5:43). SOPHONIE - le deuxième prêtre, ou remplaçant (sagan) du grand prêtre....

Ici, Jérémie prophétise concernant une troisième personne, qui avait écrit une lettre aux prêtres et à tout le peuple contre lui-même, et avait discuté avec le grand prêtre et avec d'autres, car Jérémie avait, en toute impunité, exhorté depuis longtemps le peuple à supporter son long exilé. Telle est la signification du passage; mais quant à son châtiment, nous verrons ce qu'il était à la fin du chapitre. Je n'ai pas souhaité donner le tout, car je ne peux pas terminer cette prophétie aujourd'hui. J'ai donc pris la première partie seulement, même si Shemaiah avait non seulement encouragé le peuple, comme d'autres l'ont fait, à espérer un retour, et à soulever une agitation, mais avait également dispersé son poison à Jérusalem, et s'était efforcé de charger Jérémie. de mauvaise volonté, afin qu'il soit tué comme un faux prophète et un ennemi du bien public, ainsi que de la loi et du templ...

20-32 Jérémie annonce des jugements sur les faux prophètes, qui ont trompé les Juifs de Babylone. Mentir était mauvais; mentir au peuple du Seigneur, pour les tromper dans une fausse espérance, était pire; mais prétendre reposer leurs propres mensonges sur le Dieu de la vérité était le pire de tous. Ils flattaient les autres dans leurs péchés, car ils ne pouvaient pas les réprimander sans se condamner eux-mêmes. Les péchés les plus secrets sont connus de Dieu; et il y a un jour qui vient où il mettra en lumière toutes les œuvres cachées des ténèbres. Shemaiah exhorte les prêtres à persécuter Jérémie. Leurs cœurs sont misérablement endurcis qui justifient de faire du mal en ayant le pouvoir de le faire. Ils étaient dans une servitude misérable pour se moquer des messagers du Seigneur et abuser de ses prophètes; cependant, dans leur détresse, ils transgressent encore plus le Seigneur. Les...

Verset Jérémie 29:24. _ Parlez à Shemaiah _] Sophonie était le _ deuxième prêtre, _ _ sagan _, ou adjoint du grand prêtre, et Seraiah, grand prêtre, lors de la prise de Jérusalem. Voir Jérémie 52:24. Shemaiah dirige sa lettre vers le premier, et lui dit que Dieu l'avait désigné pour remplacer le souverain sacrificateur, qui était probablement alors absent. Son nom était _ Azariah _ ou _ Seraiah _ son fils, mais il s'appelait _ Jehoiada _ par le zèle et le courage remarquables de ce pontife. Voir les passages dans la marge. - _ Dodd _. Après la prise de Jérusalem, Sophonie fut mise à mort par Nabuchodonosor à Riblah, voir Jérémie 37:3. L'histoire de Jehoiada peut être vue...

Un récit montrant les effets de la lettre de Jérémie. Shemaiah, le chef des faux prophètes, a écrit à Sophonie, l’exhortant à contenir le zèle du prophète avec la prison et les actions. Jérémie 29:24 À SHEMAIAH - Plutôt, concernant. LE NEHELAMITE - Pas comme dans la marge; mais un appartenant au village de Nehlam (inconnu). Jérémie 29:26 OFFICIERS - Grands prêtres adjoints qui avaient la surveillance du temple. MAD - Voir la note 2 Rois 9:11. Beaucoup des actions symboliques des prophètes, comme celle de Jérémie avec un joug sur son cou, seraient ridiculisées par les irrévérencieux comme dépassant la frontière en

EXPOSITION. Méprisée et rejetée à la maison, Jeremiah tourna ses pensées à ces frères distants en captivité, qu'il avait déjà comparé à "bonnes figues, très bonnes" (Jérémie 24:3, Jérémie 24:5). Il avait entendu parler de chagrin qu'ils ne pouvaient pas facilement soumettre à leurs circonstances modifiées; Juda, avec ses associations consacrées, était toujours trop proche d'eux dans l'esprit. Probablement une rumeur de la Confédération attendue (Jérémie 27:3) avait troublé leur esprit et le mécontentement a été augmenté par les discours pernicieux des prophètes et des Son Son Sadics semblables à ce que Hananiah de qui nous avons juste entendu. Deux d'entre eux en particulier sont mentionnés et un destin terrible leur est tenu.

[Ainsi] Shalt Tu parles à Shemaiah la Néhélamite, ... ou, "Le rêveur" h; Parce qu'il prétendait avoir des rêves du Seigneur; ou parce que ce qu'il a livré alors que des prophéties ne faisaient que des rêves; Comme les captifs devraient rapidement retourner à leur propre terre; Alors Kimchi: Mais Jarchi le prend pour être le nom d'un endroit, d'où il était appelé; Peut-être le lieu de sa naissance, ou d'habitation autrefois; donc le targum, paraphrasant. "Qui était d'halem; ''. Il était un autre des faux prophètes de Babylone. Cette dernière partie du chapitre a une date ultérieure que celle des anciens; Et fait référence à ce qui a été fait après que la lettre ci-dessus de Jérémie est venue aux captifs de Babylone; Et après, le retour des messagers de là, qui a apporté, explique comment il a été reçu et quel ombrage il a donné aux faux prophètes: en disant; comme suit: H הנחלמי "quas...

CHAPITRE X CORRESPONDANCE AVEC LES EXILES Jérémie 29:1 " Jéhovah te rend semblable à Sédécias et Achab, que le roi de Babylone a fait rôtir au feu. " - Jérémie 29:22 RIEN n'est dit de plus sur la révolte proposée, de sorte que la vigoureuse protestation de Jérémie semble avoir été couronnée de succès. En tout cas, à moins que des mesures irrévocables n'aient été prises, l'entreprise aurait difficilement survécu à la mort de son avocat, Hananiah. En conséquence, Sédécias envoya une ambassade à Babylone, chargée sans doute d'explications plausibles et de professions abondantes de loyauté et de dévotion. Les envoyés étaient Elasah ben Shaphan et Gemariah ben Hilkiah. Shaphan et Hilkiah étaient presque certainement le scribe et le grand prêtre qui ont découvert le Deutér

__ Jérémie 29:24 _[Ainsi] tu parleras aussi à Shemaiah le Néhélamite, en disant:_ Ver. 24. _Ainsi parleras-tu aussi à Shemaiah le Néhélamite. _] Ou, Rêveur, faiseur de rêves, passionné ; tels qu'étaient les hérétiques messalaniens d'autrefois, et certains du même timbre, des pains du même levain, aujourd'hui....

JÉRÉMIE 29. L'AVENIR DES EXILÉS À BABYLONE ( _vers_ 595). Jérémie envoie une lettre des messagers royaux pour dire aux exilés de Babylone de s'y installer pour un long séjour, et de ne pas se laisser tromper par ceux qui disent le contraire ( Jérémie 29:1 ). Après soixante-dix ans (voir sur Jérémie 25:11 ), ils seront restaurés conformément au dessein déclaré de Yahweh ( Jérémie 24:4 ) et à la bonne volonté ( Jérémie 29:1 ). À ce stade, une insertion semble avoir été faite dans la lettre originale. La plupart de 14 (après que je serai trouvé de vous) est à juste titre omis dans LXX ; la référence à toutes les natio