Jérémie 29:2

(After that Jeconiah the king, and the queen, and the eunuchs, the princes of Judah and Jerusalem, and the carpenters, and the smiths, were departed from Jerusalem;) LA REINE - Nehushta, la reine-mère, fille d'Elnathan (2 Rois 24:8; 2 Rois 24:15). (Elnathan, son père, est peut-être le même que celui Jérémie 26:22.) Elle régna conjointement avec son fils. LES PRINCES. Tous les hommes d'autorité ont été emmenés, de peur qu'ils n'organisent une rébellion. Jérémie a écrit sa lettre, alors que la calamité était encore récente, pour consoler les captifs sous elle....

Il mentionne le moment où le livre a été envoyé, même après la calamité qui s'était produite, lorsque le roi Jeconiah et sa mère ont été chassés en exil, et Sédécias, son successeur, a été nommé gouverneur à sa place, comme nous le verrons bientôt. C'est alors au cours de ces débuts de changement que Jérémie écrivit. Tout était alors dans un tel bouillonnement, que les uns craignaient plus que ce qui était nécessaire, et d'autres nourrissaient de vains espoirs, comme le cas est habituellement dans un état désordonné. C'est alors après cette nouvelle calamité que Jérémie écrivit, comme ses paroles le montrent plus particulièrement. Il aurait pu en effet, comme dans d'autres cas, mentionner l'année; mais comme il déclare clairement que cela s'est produit après le départ de Jeconiah, son dessein est suffisamment évident, même qu'il souhaitait en temps voulu soulager leur chagrin, qui aurait...

1-7 La parole écrite de Dieu est aussi véritablement inspirée de Dieu que sa parole. Le serviteur zélé du Seigneur utilisera tous les moyens pour profiter à ceux qui sont loin, ainsi qu'à ceux qui sont près de lui. L'art d'écrire est très profitable à cette fin; et par l'art de l'impression, il est rendu le plus bénéfique pour faire circuler la connaissance de la parole de Dieu. L'envoi de Dieu aux captifs par cette lettre montrerait qu'il ne les avait pas abandonnés, bien qu'il fût mécontent, et les corrigeait. S'ils vivent dans la crainte de Dieu, ils peuvent vivre confortablement à Babylone. Dans toutes les conditions de vie, il est de notre sagesse et de notre devoir de ne pas gâcher le confort de ce que nous pouvons avoir, car nous n'avons pas tout ce que nous aurions. Ils sont dirigés vers le bien du pays où ils étaient captifs. Pendant que le roi de Babylone les protégeait, ils de...

LA REINE - La reine-mère....

EXPOSITION. Méprisée et rejetée à la maison, Jeremiah tourna ses pensées à ces frères distants en captivité, qu'il avait déjà comparé à "bonnes figues, très bonnes" (Jérémie 24:3, Jérémie 24:5). Il avait entendu parler de chagrin qu'ils ne pouvaient pas facilement soumettre à leurs circonstances modifiées; Juda, avec ses associations consacrées, était toujours trop proche d'eux dans l'esprit. Probablement une rumeur de la Confédération attendue (Jérémie 27:3) avait troublé leur esprit et le mécontentement a été augmenté par les discours pernicieux des prophètes et des Son Son Sadics semblables à ce que Hananiah de qui nous avons juste entendu. Deux d'entre eux en particulier sont mentionnés et un destin terrible leur est tenu.

Après cela, Jeconiah le roi, ... de Juda; La même chose avec Jehoiachin, qui a été transportée captive dans Babylone lorsqu'il avait régné mais trois mois: et la reine; L'épouse de Jeconiah, car il n'en avait pas; mais sa mère, dont le nom était Néhushta et qui a été porté captif avec lui,. 2 Rois 24:8; et les eunuques; ou "Chamberlaines" à la reine; Le Targum les appelle des princes; Celles-ci étaient du ménage du roi, ses courtisans; Et ces personnes ont été partout et dans tous les âges, les devis de la cour: et les princes de Juda et Jérusalem; Les nobles et ses grands-chefs de la nation: Et les charpentiers, et les forgerons, étaient partis de Jérusalem; Qui Nebucadnetsar a pris avec lui, partiellement pour son propre usage dans son propre pays; et en partie que les Juifs pourraient être privés de tels artificateurs, qui pourraient aider à fortifier leur ville et à l

CHAPITRE X CORRESPONDANCE AVEC LES EXILES Jérémie 29:1 " Jéhovah te rend semblable à Sédécias et Achab, que le roi de Babylone a fait rôtir au feu. " - Jérémie 29:22 RIEN n'est dit de plus sur la révolte proposée, de sorte que la vigoureuse protestation de Jérémie semble avoir été couronnée de succès. En tout cas, à moins que des mesures irrévocables n'aient été prises, l'entreprise aurait difficilement survécu à la mort de son avocat, Hananiah. En conséquence, Sédécias envoya une ambassade à Babylone, chargée sans doute d'explications plausibles et de professions abondantes de loyauté et de dévotion. Les envoyés étaient Elasah ben Shaphan et Gemariah ben Hilkiah. Shaphan et Hilkiah étaient presque certainement le scribe et le grand prêtre qui ont découvert le Deutér

Jérémie 29:2 (Après cela, le roi, et la reine, et les eunuques, les princes de Juda et de Jérusalem, et les charpentiers et les forgerons, s'en allèrent de Jérusalem ;) Ver. 2. _Après cela Jeconiah le roi, et la reine, et les eunuques. _] _Angusta et eunuchi. _Ces eunuques étaient chambellans des reines ; mais pas toujours aussi hardi avec eux qu'Etienne le Perse présume l'être avec la reine mère de l'empereur Justinien II : _quam flagellis sicuti servam castigavit_ qu'il corrette avec un fouet comme un serviteur. _a_ Voir Jérémie 24:1,2 . _un_ Func....

JÉRÉMIE 29. L'AVENIR DES EXILÉS À BABYLONE ( _vers_ 595). Jérémie envoie une lettre des messagers royaux pour dire aux exilés de Babylone de s'y installer pour un long séjour, et de ne pas se laisser tromper par ceux qui disent le contraire ( Jérémie 29:1 ). Après soixante-dix ans (voir sur Jérémie 25:11 ), ils seront restaurés conformément au dessein déclaré de Yahweh ( Jérémie 24:4 ) et à la bonne volonté ( Jérémie 29:1 ). À ce stade, une insertion semble avoir été faite dans la lettre originale. La plupart de 14 (après que je serai trouvé de vous) est à juste titre omis dans LXX ; la référence à toutes les natio

1-14. Lettre de Jérémie aux exilés. Sortie après soixante-dix ans....