Juges 6:11 . Sur l'ange de Yahvé voirJuges 2:1 ; Genèse 16:7 *. Pour chêne, lire térébinthe. Alors que les Sémites primitifs étaient animistes, les Israélites en vinrent à associer la propre présence de Yahvé aux arbres sacrés (p. 100,Genèse 18:1 ).

Juges 6:12 . Avec l'assurance que Yahweh est avec toi cf. la foi majestueusement exprimée au nom d'Emmanuel, Dieu est avec nous ( Ésaïe 7:14 ). En entendant les mots Yahweh est avec toi , Gédéon répond, Oh, mon seigneur, si Yahweh est avec nous (utilisé cinq fois dans Juges 6:13 ). Il ne peut pas se détacher de la communauté. Il devient héroïque parce qu'il a une âme publique.

Juges 6:14 . Mieux vaut le regarder que se tourner vers lui. Jusqu'ici, l'ange de Yahvé est pour Gédéon un voyageur inconnu, bien que son regard soit si scrutateur. Ses tons si commandant. Il a plus confiance en Gideon que Gideon en lui-même. Allez dans cette force est une injonction à un héros de se réaliser. Il est d'aller dans la force de sa virilité avec toute sa force physique et morale, native et acquise.

Juges 6:15 . Gédéon a cette humilité louable s'il se souvient, blâmable s'il oublie le Grand Compagnon. Il ressent vivement son insuffisance, jusqu'à ce que Yahvé, à la fois le réprimandant et le rassurant, lui promet : Je serai certainement avec toi ( cf. Exode 3:13 ; 2 Corinthiens 3:5 ).

Juges 6:17 . Gideon prépare un repas, qui à son grand étonnement devient un sacrifice. Lorsque l'étranger touche la nourriture avec la pointe de son bâton, un feu surnaturel jaillit du rocher et consume la nourriture. Réalisant enfin qu'il a vu face à face l'ange de Yahvé, Gédéon craint la mort ( cf. Juges 13:22 ).

[La roche peut avoir eu un ou plusieurs trous de coupe à la surface, dans lesquels le bouillon serait versé. De nombreux exemples ont été découverts en Palestine de roches dans lesquelles des trous en forme de coupe avaient été creusés, certains d'entre eux de taille considérable. Ils remontent dans de nombreux cas aux troglodytes présémitiques de la période néolithique. Un compte rendu facilement accessible est donné dans The Archaeology of the Holy Land de Handcock . ASPIC]

Juges 6:21 . Le départ de l'ange de Yahvé est évoqué trop tôt, car il parle encore dans Juges 6:23 . Les mots ont probablement été déplacés de la fin de Juges 6:23 .

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