Lévitique 24:10 ; Lévitique 24:23 . La punition pour blasphème était liée, comme dansLévitique 10:1 et le non-respect du sabbat, à un exempleLévitique 10:1 .

La langue et la manière littéraire suggèrent que la section est postérieure à H, ainsi que le nouveau départ dans Lévitique 24:15 et la position de Lévitique 24:23 . Le coupable, issu d'un mariage mixte (interdit dans Deutéronome 7:3 ; Exode 34:16, Deutéronome 7:3 ), est un prosélyte ou un étranger ( Lévitique 24:16 ).

Le Nom (pour le nom de Yahweh) n'apparaît nulle part ailleurs dans l'Ancien Testament, bien que fréquent dans les écrits juifs ultérieurs. L'homme doit être amené hors du camp comme étant impie et polluant la communauté. Le péché est plus que l'invocation négligente du Nom dans un moment de passion ( Exode 20:7 ). L'étranger renonce complètement à son allégeance à Yahvé ( cf.

Job 1:11 , où le mot est différent bien que le sens soit probablement le même). Pour l'imposition des mains, voir sur Lévitique 1:4 : le pécheur, comme la victime sacrificielle, purge toute la communauté par sa mort. Pour la lapidation, cf. Deutéronome 17:7. Toute la cérémonie est purgative, pas judiciaire.

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