Luc 1:57-80

La Naissance de Jean. Les Bénédictes. En temps voulu, Elisabeth a enfanté son fils et a reçu les félicitations de ses amis. Lorsque le bébé a été circoncis et nommé, sa mère rejette la proposition de l'appeler Zacharie et insiste sur John. Le père sourd-muet confirme le vœu de sa femme et sa parole est rétablie. Tout l'incident a fait une grande impression dans le quartier, et les gens ont reconnu qu'un grand avenir était devant le garçon, car au fur et à mesure qu'il grandissait (la dernière clause de Luc 1:66 est anticipative), il a été vu comme étant divinement guidé et protégé. .

Pendant ce temps, Zacharias est inspiré et prononce une chanson-prophétie. Luc 1:68 , sur un ton tout à fait juif, prédit la délivrance d'Israël de l'oppresseur par un rejeton de la maison de David, et la restauration de la théocratie. Dans Luc 1:76 et suiv.

Zacharie passe au destin de son fils, et s'appuie sur Ésaïe 40:3 et Malachie 3:1 (peut-être aussi sur Marc 1:4 ). Au vu de la relation maladroite entre Luc 1:78 et Luc 1:77 certains ont pensé que Luc 1:76 f.

une interpolation. Luc 1:76b rappelle Luc 1:17a .

Luc 1:78 . l'aurore d'en haut : le lever du Soleil de justice, l'aube de l'âge messianique. aurore : Gr. anatolè, le mot utilisé dansMatthieu 2:1 f., et traduit est; Le mont donne à l'étoile un air guerrier, Lk. une signification paisible (Exp., déc.Luc 19:16 , pp. 414f.).

Luc 1:80 . Au cours de sa jeunesse et de sa virilité, John passe beaucoup de temps dans des endroits désertiques

Au milieu des cœurs ternes un prophète n'a jamais grandi,

La nourrice des cœurs adultes est la solitude.

Cf. Juges 13:24 ., 1 Samuel 2:26 ; Luc 2:40 . Notez les contrastes.