Luc 1:76

And thou, child, shalt be called the prophet of the Highest: for thou shalt go before the face of the Lord to prepare his ways; Voici les échos mourants de cette chanson: et très belles sont ces notes de clôture - comme le soleil couchant, bien débarrassées de son éclat de midi, mais longeant l'horizon d'une lumière ondulée et tremblante, comme de l'or fondu sur lequel le les yeux se plaisent à regarder, jusqu'à ce qu'ils disparaissent de la vue. Le chant ne passe pas ici du Christ à Jean, mais seulement du Christ direct, au Christ comme l'a annoncé son Précurseur. Verset 76. ET TOI, ENFANT - non, "toi, mon fils", car la relation de cet enfant à lui-même était perdue dans sa relation à un plus grand que l'un ou l'autre; SERA APPELÉ LE PROPHÈTE DU TRÈS-HAUT: CAR TU IRAS DEVANT LA FACE DU SEIGNEUR - c'est-à-dire "devant la face du Très-Haut". Puisque cette épithète est dans l'Écriture...

76. _ Et toi, enfant _ Zacharias revient à nouveau pour louer la grâce du Christ, mais le fait ceci, en quelque sorte, en la personne de son fils, en décrivant brièvement le poste auquel il avait été nommé instructeur. Bien que chez un petit enfant de huit jours, il n'observe pas encore les dotations prophétiques, mais tournant les yeux vers le dessein de Dieu, il en parle comme d'une chose déjà connue. _ Être appelé _ signifie ici être _ considéré et ouvertement reconnu _ comme le prophète de Dieu. Un appel secret de Dieu avait déjà eu lieu. Il ne restait plus qu'à manifester la nature de cet appel aux hommes. Mais comme le nom _ Prophète _ est général, Zacharias, suite à la révélation que lui apporte l'ange, affirme qu'il serait l'huissier (80) ou héraut du Christ. Il dit: _ tu iras devant la face du Seigneur: _ c'est-à-dire que tu rempliras la fonction de transformer les hommes par t...

67-80 Zacharie a prononcé une prophétie concernant le royaume et le salut du Messie. L'Évangile apporte la lumière avec lui; en lui le jour se lève. Chez Jean-Baptiste, il a commencé à se rompre et s'est accéléré jusqu'au jour parfait. L'Évangile découvre; cela montre ce dont nous étions complètement dans le noir; c'est pour donner la lumière à ceux qui sont assis dans les ténèbres, la lumière de la connaissance de la gloire de Dieu face à Jésus-Christ. Il ressuscite; il met en lumière ceux qui sont assis à l'ombre de la mort, en tant que condamnés du cachot. C'est diriger; c'est guider nos pas sur la voie de la paix, dans cette voie qui nous amènera enfin à la paix, Romains 3:17. Jean a donné des preuves de foi forte, d'affections vigoureuses et saintes, et d'être au-dessus de la peur et de l'amour du monde. Ainsi il mûrit pour l'utilité; mais il a vécu une vie retirée, jusqu'à ce qu'il...

Verset Luc 1:76. _ Et toi, enfant _, c.] Zacharie proclame la dignité, l'emploi, la doctrine et le succès de son fils et la ruine et le rétablissement des Juifs et des Gentils. 1. Sa _ dignité _. _ Tu seras appelé _ (constitué) _ un prophète de _ _ le plus élevé _. _ Prophet _ a deux acceptations: - 1er. Une personne qui _ prédit des événements futurs _; et; 2dly. Un _ enseignant _ d'hommes dans les choses de Dieu, 1Co 14: 3. Jean était un prophète dans _ les deux sens _: il a proclamé la miséricorde qui _ devrait _ être communiquée; a annoncé le baptême du Saint-Esprit; et _ a enseigné aux hommes _ comment abandonner leurs péchés et comment trouver le salut de Dieu. Voir Luc 3:5. Son nom même, _ Jehochanan _, la _ grace _ ou miséricor

ET TOI, ENFANT ... - Zacharie prédit dans ce verset et les suivants la dignité, l'emploi et le succès de Jean. Il déclare quel serait le sujet de sa prédication et quel serait son succès. PROPHÈTE DU PLUS HAUT - Prophète de Dieu; un prophète «désigné par Dieu» pour annoncer sa volonté et préparer le chemin de la venue du Messie. LE VISAGE DU SEIGNEUR - Le Seigneur Jésus, le Messie, qui était sur le point d'apparaître. Aller avant «le visage de l'un» équivaut à passer immédiatement devant l'un, ou être immédiatement suivi d'un autre. POUR PRÉPARER SES CHEMINS - Ceci est tiré de Ésaïe 40:3. Voir la note Matthieu 3:3 niote et Ésaïe 40:3....

EXPOSITION. L'origine des évangiles - les quatre histoires qui racontent en détail les circonstances de la fondation du christianisme - sera jamais une étude intéressante. Nous ne saurons jamais la vérité exacte de la compilation de ces écrits, les pierers-pierres de tous nos espoirs et craintes; Une spéculation savante et éruditeuse est tout ce qui peut être offert à l'étudiant des mémoires divines. La spéculation, cependant, probablement dans ce cas vient très près de la vérité. Après l'ascension et les événements de la première pentecôte, qui suivaient rapidement le retour de leur maître au ciel, les douze et quelques autres qui avaient marché dans l'entreprise qui a suivi Jésus au cours des années de son ministère public rencontré sans doute souvent ensemble et a parlé l'enseignement et les actes de leur maître ressuscité et maintenant glorifié. Au fil du temps, un certain nombre de...

Et toi, enfant, Shalt s'appelle le prophète du plus haut, ... ici Zacharias se tourne vers son fils John, bien qu'un bébé et incapable de savoir ce qui lui a été dit; Et pour ceux qui étaient présents, décrit son bureau et travaillent; et dit qu'il devrait être "appelé", c'est-à-dire qu'il devrait "être" et être comptabilisé un "prophète": car il n'était pas seulement un prédicateur de Christ et de son évangile, mais il prédit également la venue de la Messie; et la vengeance qui devrait tomber sur la nation juive, pour leur non gluosité, leur impénitence et leur incrédulité: et le prophète "du plus haut"; c'est-à-dire de Dieu; Alors que la version PERSIC le rend, du plus haut Dieu; et par qui on entend, le Seigneur Jésus-Christ, dont le prophète, Harbinger et le précurseur John était; et donc une preuve de Christ étant le Dieu suprême, ou le plus élevé: car tu vas aller devant le visage...

L'EVANGILE DE LUC Analyse et annotations I. La Naissance et l'Enfance -- Chapitre 1-2:52 CHAPITRE 1 _1. L'introduction. ( Luc 1:1 )_ 2. Zacharie et Elisabeth ; la vision. ( Luc 1:5 ) 3. Jean-Baptiste, sa naissance et son ministère annoncés. ( Luc 1:13 ) 4. L'incrédulité et la punition de Zacharie. ( Luc 1:18 ) 5. L'annonce de l'Ange à la Vierge Marie. ( Luc 1:27 ) 6. La question de Marie et la réponse. ( Luc 1:34 ) 7. Marie rend visite à Eli

CHAPITRE 2 LE PRÊTRE MUET. Luc 1:5 ; Luc 1:57 . APRÈS son prélude personnel, notre évangéliste poursuit en donnant en détail les révélations pré-adventistes, reliant ainsi le fil de son récit au fil rompu de l'Ancien Testament. Sa langue, cependant, change subitement de caractère et d'accent ; et ses fréquents hébraïsmes montrent clairement qu'il ne donne plus ses propres mots, mais qu'il enregistre simplement les récits tels qu'ils lui ont été racontés, peut-être par un membre de la Sainte Famille. « Il y en avait aux jours d'Hérode, roi de Judée. Même le lecteur superficiel des Écritures remarquera combien peu est fait dans ses pages de l'élément temps. Il y a un flou voulu dans sa chronologie, qui s'accorde à peine avec nos idées occidentales d'exactitude et de précision. Nous observons

Et toi, enfant, tu seras appelé le prophète du Très-Haut, car tu iras devant la face du Seigneur pour préparer ses voies ; Ver. 76. _Et toi, enfant_ ] _scil. _ _qui nunc tantillus es, in virum magnum esquive :_ Bien que petit, tu te montreras grand. _Tu iras devant la face du Seigneur_ ] Toute relation à qui ennoblit et avance toute valeur....