Luc 1:50

For he that is mighty hath done to me great things; and holy is his name. CAR CELUI QUI EST PUISSANT M'A FAIT DE GRANDES CHOSES ... Verset 50. ET SA MISÉRICORDE EST SUR CEUX QUI LE CRAIGNENT DE GÉNÉRATION EN GÉNÉRATION. Verset 51. IL A FAIT PREUVE DE FORCE AVEC SON BRAS ... Verset 52. IL A ABATTU LES PUISSANTS ... Verset 53. IL A COMBLÉ LES AFFAMÉS ... , [Les aoristes ici - epoieesen (G4160 ), jusqu'à exapesteilen (G1821) - exprimer un principe général, comme on le voit dans une succession d'exemples simples; selon une application connue, bien que spéciale de ce temps.] Marie reconnaît ici, dans la procédure de Dieu envers elle-même - en son décès par toutes ces familles et individus q...

39-56 Il est très bon pour ceux qui ont commencé l'œuvre de la grâce dans leur âme de se communiquer les uns aux autres. A l'arrivée de Marie, Elisabeth avait conscience de l'approche de celle qui devait être la mère du grand Rédempteur. En même temps, elle était remplie du Saint-Esprit et, sous son influence, déclara que Marie et son enfant attendu étaient très bénis et heureux, comme particulièrement honorés et chers au Dieu Très-Haut. Marie, animée par le discours d'Elisabeth, et étant également sous l'influence du Saint-Esprit, a éclaté dans la joie, l'admiration et la gratitude. Elle se savait pécheuse qui avait besoin d'un Sauveur, et qu'elle ne pouvait pas se réjouir autrement en Dieu que s'intéresser à son salut par le Messie promis. Ceux qui voient leur besoin de Christ, et désirent la justice et la vie en lui, il les remplit de bonnes choses, des meilleures choses; et ils sont...

Verset 50. _ Sa miséricorde _ est _ sur ceux qui le craignent _] Sa bonté exubérante se manifeste dans actes de miséricorde envers tous ceux qui craignent ou respectent son nom; et cela se poursuit _ de génération à _ _ génération _, car il est _ abondant _ en bonté, et parce qu'il prend plaisir à la miséricorde. C'est un caractère noble, convenable et juste du Dieu des chrétiens; un être qui se réjouit du salut et du bonheur de _ toutes _ ses créatures, car son _ nom _ est _ miséricorde _ et son _ amour de la nature _....

SA MISÉRICORDE - Faveur manifestée aux misérables et aux coupables. EST SUR EUX - Est affiché ou manifesté à eux. QUI LE CRAIGNENT - Cette "révérence" ou l'honorer. Une sorte de peur est celle qu'un serviteur a d'un maître cruel, ou qu'un homme a d'un précipice, de la peste ou de la mort. Ce n'est pas la «crainte» que nous devrions avoir envers Dieu. C'est la peur qu'un enfant respectueux a d'un père bon et vertueux, la peur de blesser ses sentiments; de le déshonorer par notre vie; de faire quoi que ce soit qu'il désapprouverait. C'est sur ceux qui craignent tant Dieu que descend sa miséricorde. C'est la crainte du Seigneur qui est le commencement de la sagesse, Psaume 111:1; Job 28:28. DE GÉNÉRATION EN GÉNÉRATION - D'un âge à l'a...

EXPOSITION. L'origine des évangiles - les quatre histoires qui racontent en détail les circonstances de la fondation du christianisme - sera jamais une étude intéressante. Nous ne saurons jamais la vérité exacte de la compilation de ces écrits, les pierers-pierres de tous nos espoirs et craintes; Une spéculation savante et éruditeuse est tout ce qui peut être offert à l'étudiant des mémoires divines. La spéculation, cependant, probablement dans ce cas vient très près de la vérité. Après l'ascension et les événements de la première pentecôte, qui suivaient rapidement le retour de leur maître au ciel, les douze et quelques autres qui avaient marché dans l'entreprise qui a suivi Jésus au cours des années de son ministère public rencontré sans doute souvent ensemble et a parlé l'enseignement et les actes de leur maître ressuscité et maintenant glorifié. Au fil du temps, un certain nombre de...

Et sa miséricorde est sur eux qui le craignez, non pas de peur inclinable de l'enfer et de la damnation, mais avec la respect et la peur pieuse; avec une peur filiale, avec un amour révérentiel de Dieu et de l'affection pour lui; avec cette peur qui ressort de la bonté de Dieu, qui a celle-ci pour son objet et est encouragée par celle-ci: et bien que cette crainte n'est pas la cause et la raison de la miséricorde de Dieu, mais n'est pas descriptif des personnes à qui il est exercé de différentes manières et à qui il est ouvertement montré; Ils semblent par la présente les navires de la miséricorde, préconisés à la gloire; et dans la rachat, la miséricorde et la vérité ont rencontré ensemble et qui, selon l'abondante miséricorde de Dieu, le Père a été engendré à nouveau; dont il a été miséricordieux et dont il se souviendra plus de péchés: et cela peut avoir un respect particulier à l'inc...

Luc 1:5. _ Il y avait à l'époque de Hérode, le roi de Judaea, un certain prêtre nommé Zacharias, du cours de l'Abia: et sa femme était des filles d'Aaron et son nom était Elisabeth. Et ils étaient tous deux justes devant Dieu, marchant dans tous les commandements et ordonnances du Seigneur sans irrégulole. _. Il y a eu de bonnes personnes qui ont vécu dans de très mauvais moments; jamais eu un règne pire que celui de Hérode; rarement ou jamais un homme et une femme plus meilleur que Zacharias et Elisabeth. Ne laissez aucun homme s'excuser de pécher à cause des moments où il vit. Vous êtes peut-être riche en grâce lorsque d'autres autour de vous n'en avez pas, même si la molleton de Gideon était mouillée avec de la rosée lorsque tout le sol était sec. Dieu nous aide, dans ces mois de mort, à être «juste devant Dieu, marchant dans tous les commandements et ordonnances du Seigneur Blameles...

L'EVANGILE DE LUC Analyse et annotations I. La Naissance et l'Enfance -- Chapitre 1-2:52 CHAPITRE 1 _1. L'introduction. ( Luc 1:1 )_ 2. Zacharie et Elisabeth ; la vision. ( Luc 1:5 ) 3. Jean-Baptiste, sa naissance et son ministère annoncés. ( Luc 1:13 ) 4. L'incrédulité et la punition de Zacharie. ( Luc 1:18 ) 5. L'annonce de l'Ange à la Vierge Marie. ( Luc 1:27 ) 6. La question de Marie et la réponse. ( Luc 1:34 ) 7. Marie rend visite à Eli

Et sa miséricorde _est_ sur ceux qui le craignent de génération en génération. Ver. 50. _De génération en génération_ ] La bonté personnelle profite à la postérité....

MARIE REND VISITE À ELISABETH. LE MAGNIFICAT. Le passage relie les deux incidents précédents et sert à montrer l'infériorité de Jean le précurseur par rapport à Jésus le Messie. Marie (se trouvant avec un enfant) procède à la vérification du signe. Elle cherche Elisabeth dans un village de Jud (peut-être Ain Karim, à six miles à l'ouest de Jérusalem, où une ruine appelée Mar Zacharias est montrée). Le bébé à naître d'Elisabeth reconnaît la mère du Messie, et Elisabeth elle-même connaît l'honneur de Marie et loue sa croyance (suivez _mg._ en Luc 1:45 ). Le Cantique de Marie qui suit est plein de réminiscences de l'Ancien Testament, en particulier le Cantique d'Anne ( 1 Samuel 2:1 ). Mais il est plus que possible de l'attribuer non à Marie mais à Elisabeth. Certains des textes latins anciens ( a