Luc 1:2

Even as they delivered them unto us, which from the beginning were eyewitnesses, and ministers of the word; MÊME LORSQU'ILS NOUS LES ONT LIVRÉS, QUI DEPUIS LE DÉBUT [ ap' (G575) archees (G746) - c'est-à-dire du ministère du Christ], étaient des témoins oculaires et des ministres de la parole, [ autoptai (G845) kai (G2532) hupeeretai (G5257) tou (G3588) logou (G3056)]. Bien qu'il ne soit pas strictement approprié de comprendre ici «l...

Verset Luc 1:2. _ Même au moment où ils nous les ont livrés, qui depuis le début de _ _ étaient des témoins oculaires _] Probablement cela fait allusion aux Évangiles de _ Matthieu _ et _ Mark _, qui ont probablement été écrits avant St Luc a écrit le sien, et sur les _ modèles _ dont il prétend écrire le sien; et απ αρχης, _ depuis le début _, doit signifier, depuis le moment où le Christ a commencé à proclamer la bonne nouvelle du royaume; et αυτοπται, _ témoins oculaires _, doivent nécessairement signifier, ceux qui étaient avec lui depuis le début, et par conséquent ont eu les meilleures chances de connaître la vérité de chaque fait . _ Ministres du mot _] του λογου. Certains supposent que notre bienheureux _ Seigneur _ est entendu par cette phrase; comme ὁ Λογος, le _ Mot _ ou _ Logos _, est son caractère essentiel dans...

COMME ILS LES ONT LIVRÉS - Comme ils les ont racontés. Comme ils en ont rendu compte. DEPUIS LE COMMENCEMENT - Depuis le commencement de ces choses - c'est-à-dire depuis la naissance de Jean, ou peut-être depuis le début du ministère de Jésus. TÉMOINS OCULAIRES - Qui avaient vu ces choses eux-mêmes, et qui étaient donc des témoins appropriés. MINISTRES DE LA PAROLE - Le terme «parole» signifie ici «l'évangile». Luc ne l'utilise jamais, comme le fait Jean, pour désigner la deuxième personne de la Trinité. Ces témoins oculaires et ces ministres se réfèrent sans doute aux soixante-dix disciples, aux apôtres et peut-être à d'autres prédicateurs qui étaient allés proclamer les mêmes choses....

EXPOSITION. L'origine des évangiles - les quatre histoires qui racontent en détail les circonstances de la fondation du christianisme - sera jamais une étude intéressante. Nous ne saurons jamais la vérité exacte de la compilation de ces écrits, les pierers-pierres de tous nos espoirs et craintes; Une spéculation savante et éruditeuse est tout ce qui peut être offert à l'étudiant des mémoires divines. La spéculation, cependant, probablement dans ce cas vient très près de la vérité. Après l'ascension et les événements de la première pentecôte, qui suivaient rapidement le retour de leur maître au ciel, les douze et quelques autres qui avaient marché dans l'entreprise qui a suivi Jésus au cours des années de son ministère public rencontré sans doute souvent ensemble et a parlé l'enseignement et les actes de leur maître ressuscité et maintenant glorifié. Au fil du temps, un certain nombre de...

Même comme ils les ont livrés à nous, ... par qui l'évangéliste signifie, comme l'apparaît après la description de ceux-ci, les douze apôtres et soixante-dix disciples; qui a transmis aux autres les comptes de la naissance, de la vie et de la mort de Christ; et selon lequel les chrétiens ci-dessus ont proposé d'écrire: qui depuis le début étaient des témoins oculaires et des ministres de la Parole; soit de l'évangile, ou plutôt de Christ lui-même, la Parole éternelle de Dieu; Pour le début du début du Christ prêchant l'Évangile, ou dès qu'il est entré sur son ministère public, il a appelé ses apôtres, comme Simon, Andrew, James, John, c. et ensuite soixante-dix disciples qui étaient des témoins oculaires de lui, de la vérité de son incarnation et de son ministère et de son miracle; vu et conversé avec lui après sa résurrection des morts et a vu son ascension au ciel; et étaient des minis...

L'EVANGILE DE LUC Analyse et annotations I. La Naissance et l'Enfance -- Chapitre 1-2:52 CHAPITRE 1 _1. L'introduction. ( Luc 1:1 )_ 2. Zacharie et Elisabeth ; la vision. ( Luc 1:5 ) 3. Jean-Baptiste, sa naissance et son ministère annoncés. ( Luc 1:13 ) 4. L'incrédulité et la punition de Zacharie. ( Luc 1:18 ) 5. L'annonce de l'Ange à la Vierge Marie. ( Luc 1:27 ) 6. La question de Marie et la réponse. ( Luc 1:34 ) 7. Marie rend visite à Eli

CHAPITRE 1 LA GENÈSE DE L'ÉVANGILE. LES quatre murs et les douze portes du Voyant regardaient dans des directions différentes, mais ensemble ils gardaient et s'ouvraient dans une Cité de Dieu. Ainsi, les quatre évangiles regardent dans des directions différentes ; chacun a son aspect et son inscription particuliers ; mais ensemble, ils conduisent et dévoilent un seul Christ, « qui est, qui était, et qui est à venir, le Tout-Puissant ». Ce sont les cantonnements successifs de l'unique Lumière. Nous les appelons « quatre » évangiles, bien qu'en réalité ils n'en forment qu'un, tout comme les sept arcs de couleur tissent un seul arc ; et qu'il devrait y avoir quatre, et non trois ou cinq, était le but et le dessein de l'Esprit qui est au-dessus de tous les esprits. Il y a des « diversités d'opérations » même pour faire des Testaments, nouveaux ou anciens ; mais c'est un seul Esprit qui est...

De même qu'ils nous les ont livrés, qui dès le commencement étaient des témoins oculaires et des ministres de la parole ; Ver. 2. _Qui, dès le début, étaient des témoins oculaires_ ] Il peut donc sembler que son Évangile ne lui ait pas été dicté par Paul (qui n'était pas un témoin oculaire), comme certains anciens l'ont affirmé. Mais si nous pouvons croire Tacite ou Suétone dans des choses qui se sont passées bien avant leur naissance, parce que nous sommes confiants de leur diligence à enquêter, combien plus devrions-nous croire saint Luc sur une telle assurance douteuse ? &c....

PRÉFACE. L'écrivain, influencé par les tentatives des autres pour enregistrer la tradition primitive du christianisme telle qu'elle a été transmise par la première génération de disciples, essaie la même tâche, et ayant pris soin de rassembler, d'examiner, de passer au crible et d'arranger le contenu de la tradition écrite et orale, présente le résultat à Théophile, un fonctionnaire romain d'une certaine importance, qui avait besoin de mieux connaître la base historique de l'enseignement oral sur le christianisme qu'il avait reçu. La préface est écrite dans un grec assez élaboré, est modelée sur les lignes conventionnelles de la littérature ancienne et montre une certaine connaissance de la phraséologie médicale, en particulier celle de Galien. LUC 1:2 . DEPUIS LE COMMENCEMENT, _c'est _-À- _dire_ du ministère public de Jésus, le Baptême. ministres de la Parole :

POUR AUTANT, &C. — POUR _autant que beaucoup ont entrepris de composer un récit de ces choses qui ont été accomplies parmi nous, _ Luc 1:2 _comme ceux qui étaient dès le commencement témoins oculaires, et ensuite ministres de la parole, nous les ont livrées; _ Luc 1:3 . _J'ai aussi déterminé, ayant tout tracé exactement depuis le début, à écrire,_ etc. "Cela doit se référer", dit le Dr. Doddridge, « à quelques histoires de la vie de Christ qui sont maintenant perdues ; car Matthieu et Marc, les seuls évangélistes qu'on peut supposer avoir écrit avant Luc, ne pouvaient pas avec raison être appelés _plusieurs ;_ et de ces deux, Matthieu à moins écrit de la connaissance personnelle, pas le témoignage des autres.On doit facilement conclure, que les livres auxquels il est fait référence sont