Luc 1:43

And whence is this to me, that the mother of my Lord should come to me? ET D'OÙ VIENT CELA POUR MOI, QUE LA MÈRE DE MON SEIGNEUR VIENNE À MOI? Quelle belle supériorité à envier avons-nous ici? Aussi élevée que fût la distinction qui s'était conférée à elle-même, Élisabeth la perd entièrement de vue, en présence d'un plus honoré encore; sur qui, et sur son bébé à naître, dans une extase d'inspiration, elle prononce une bénédiction, sentant que c'est une merveille inexplicable que «la mère de son Seigneur vienne à elle». «Tournez ceci comme nous voulons», dit Olshausen, «nous ne pourrons jamais voir la convenance d'appeler un enfant à naître« Seigneur », mais en supposant qu'Elizabeth, comme les prophètes d'autrefois, est éclairée pour percevoir la nature divine du Messie. Comparez Luc 20:42;...

43. _ Et où est-ce pour moi? _ Le juste milieu observé par Elisabeth mérite d'être remarqué. Elle pense très fortement aux faveurs accordées par Dieu à Marie, et les félicite justement, mais ne les loue pas encore plus qu'il n'était convenable, ce qui aurait été un déshonneur pour Dieu. Car telle est la dépravation native du monde, qu'il y a peu de personnes qui ne sont pas responsables de l'une de ces deux fautes. Certains, ravis d'eux-mêmes au-delà de toute mesure, et désireux de briller seuls, méprisent avec envie les dons de Dieu dans leurs frères; tandis que d'autres les louent d'une manière si superstitieuse qu'ils les convertissent en idoles. La conséquence a été que le premier rang est attribué à Marie, et le Christ est abaissé pour ainsi dire au marchepied. (43) Elisabeth, encore une fois, alors qu'elle la loue, est si loin de cacher la gloire divine, qu'elle attribue tout à Di...

39-56 Il est très bon pour ceux qui ont commencé l'œuvre de la grâce dans leur âme de se communiquer les uns aux autres. A l'arrivée de Marie, Elisabeth avait conscience de l'approche de celle qui devait être la mère du grand Rédempteur. En même temps, elle était remplie du Saint-Esprit et, sous son influence, déclara que Marie et son enfant attendu étaient très bénis et heureux, comme particulièrement honorés et chers au Dieu Très-Haut. Marie, animée par le discours d'Elisabeth, et étant également sous l'influence du Saint-Esprit, a éclaté dans la joie, l'admiration et la gratitude. Elle se savait pécheuse qui avait besoin d'un Sauveur, et qu'elle ne pouvait pas se réjouir autrement en Dieu que s'intéresser à son salut par le Messie promis. Ceux qui voient leur besoin de Christ, et désirent la justice et la vie en lui, il les remplit de bonnes choses, des meilleures choses; et ils sont...

Verset 43. _ La mère de mon Seigneur _] L'esprit _ prophétique _, qui semble avoir éclipsé Elisabeth, lui a donné une compréhension claire du mystère de la naissance du Messie promis....

ET D'OÙ EST-CE POUR MOI? - Une expression d'humilité. Pourquoi la mère de mon Seigneur vient-elle à moi, comme pour m'honorer? MÈRE DE MON SEIGNEUR - Le mot "Seigneur" désigne parfois "divinité", et parfois supérieur, maître, enseignant ou gouverneur. Il a été donné par les Juifs à leur Messie attendu; mais on ne peut pas maintenant déterminer s'ils l'ont compris comme dénotant la divinité. Il est clair seulement qu'Elizabeth l'a utilisé comme dénotant une grande dignité et un grand honneur....

EXPOSITION. L'origine des évangiles - les quatre histoires qui racontent en détail les circonstances de la fondation du christianisme - sera jamais une étude intéressante. Nous ne saurons jamais la vérité exacte de la compilation de ces écrits, les pierers-pierres de tous nos espoirs et craintes; Une spéculation savante et éruditeuse est tout ce qui peut être offert à l'étudiant des mémoires divines. La spéculation, cependant, probablement dans ce cas vient très près de la vérité. Après l'ascension et les événements de la première pentecôte, qui suivaient rapidement le retour de leur maître au ciel, les douze et quelques autres qui avaient marché dans l'entreprise qui a suivi Jésus au cours des années de son ministère public rencontré sans doute souvent ensemble et a parlé l'enseignement et les actes de leur maître ressuscité et maintenant glorifié. Au fil du temps, un certain nombre de...

Et d'où est-ce que c'est pour moi, ... Comment vient-il de passer, qu'un tel avis est pris de moi, un tel honneur me fait; que outre être favorisée avec un enfant, qui sera génial,. que la mère de mon seigneur devait venir à moi? Elisabeth était loin d'envier l'honneur supérieur conféré à sa paître, qui était à la fois plus jeune et plus jeune qu'elle; qu'elle estime une faveur merveilleuse, qu'elle devait être livrée d'une visite d'elle, qui avait déjà conçu le Messie: et en temps voulu être la mère de lui, comme homme; L'OMS, dans sa nature divine, est le Seigneur de tous les anges et les hommes et chaque créature; Et de manière particulière, son Seigneur, et le Seigneur de tous les saints; par le cadeau de son père de l'éternité, par son propre achat dans le temps et par le pouvoir de sa grâce sur chacune de leurs âmes. Ainsi, la Vierge est la mère de notre Seigneur, et peut donc être...

Luc 1:5. _ Il y avait à l'époque de Hérode, le roi de Judaea, un certain prêtre nommé Zacharias, du cours de l'Abia: et sa femme était des filles d'Aaron et son nom était Elisabeth. Et ils étaient tous deux justes devant Dieu, marchant dans tous les commandements et ordonnances du Seigneur sans irrégulole. _. Il y a eu de bonnes personnes qui ont vécu dans de très mauvais moments; jamais eu un règne pire que celui de Hérode; rarement ou jamais un homme et une femme plus meilleur que Zacharias et Elisabeth. Ne laissez aucun homme s'excuser de pécher à cause des moments où il vit. Vous êtes peut-être riche en grâce lorsque d'autres autour de vous n'en avez pas, même si la molleton de Gideon était mouillée avec de la rosée lorsque tout le sol était sec. Dieu nous aide, dans ces mois de mort, à être «juste devant Dieu, marchant dans tous les commandements et ordonnances du Seigneur Blameles...

L'EVANGILE DE LUC Analyse et annotations I. La Naissance et l'Enfance -- Chapitre 1-2:52 CHAPITRE 1 _1. L'introduction. ( Luc 1:1 )_ 2. Zacharie et Elisabeth ; la vision. ( Luc 1:5 ) 3. Jean-Baptiste, sa naissance et son ministère annoncés. ( Luc 1:13 ) 4. L'incrédulité et la punition de Zacharie. ( Luc 1:18 ) 5. L'annonce de l'Ange à la Vierge Marie. ( Luc 1:27 ) 6. La question de Marie et la réponse. ( Luc 1:34 ) 7. Marie rend visite à Eli

CHAPITRE 4 LA VIERGE MÈRE. LA Belle Porte du Temple Juif s'ouvrait sur la "Cour des Femmes" - ainsi nommée du fait qu'elles n'étaient pas autorisées à s'approcher plus près du Lieu Saint. Et comme nous ouvrons la porte du troisième évangile, nous entrons dans la cour des femmes ; pour plus que tout autre évangéliste, Saint Luc enregistre leurs ministères aimants et variés. Peut-être est-ce dû à sa profession, qui le mettrait naturellement en contact plus fréquent avec la vie féminine, Ou peut-être est-ce une petite couleur philippine jetée dans son Évangile ; car il ne faut pas oublier que S. Luc avait été laissé par l'apôtre Paul à Philippes, pour superviser l'Église qui avait été bercée par les prières des femmes "au bord de la rivière". C'est peut-être une teinte de pourpre de Lydia; ou pour parler plus largement et plus littéralement, ce sont peut-être les influences subtiles et in...