Luc 1:36

And, behold, thy cousin Elisabeth, she hath also conceived a son in her old age: and this is the sixth month with her, who was called barren. ET, VOICI, TON COUSIN - plutôt, "relatif" [ sungenees (G4773)]; car à quel point ils étaient liés, le mot ne décide pas. Bien qu'Elizabeth appartienne à la tribu de Lévi et de Marie de Juda, comme cela apparaîtra par la suite, ils pourraient encore être liés, car les mariages entre les tribus étaient autorisés. ELLE A AUSSI CONÇU UN FILS DANS SA VIEILLESSE: ET C'EST LE SIXIÈME MOIS AVEC ELLE, QUI A ÉTÉ APPELÉE STÉRILE. C'était pour Marie un signe inattendu, en récompense d'une foi si simple; et quel contraste avec le signe demandé que Zacharie incroyant a obtenu!...

36. _ Et voici, Elisabeth ta cousine _ Par une instance tirée de ses propres parents, l'ange encourage la foi de Marie à attendre un miracle. Si ni la stérilité ni la vieillesse d'Elisabeth ne pouvaient empêcher Dieu de faire d'elle une mère, il n'y avait pas de meilleure raison pour laquelle Marie devrait confiner son point de vue dans les limites ordinaires de la nature, quand elle a vu une telle démonstration de puissance divine en elle _ cousin _ Il mentionne expressément _ le sixième mois; _ car au cinquième mois, une femme sent généralement l'enfant vivifier dans l'utérus, de sorte que le _ sixième mois _ dissipe tout doute. Il est vrai que Marie aurait dû se fier tellement à la seule parole de Dieu qu'elle n'exigeait aucun soutien à sa foi d'un autre côté; mais, pour éviter plus d'hésitation, le Seigneur condescend à fortifier sa promesse par cette nouvelle aide. Avec la même ind...

26-38 Nous avons ici un récit de la mère de notre Seigneur; même si nous ne devons pas la prier, nous devons cependant louer Dieu pour elle. Le Christ doit naître miraculeusement. L'adresse de l'ange signifie seulement, Je vous salue, vous qui êtes le spécialement choisi et favorisé du Très-Haut, pour atteindre l'honneur que les mères juives désirent depuis si longtemps. Cette merveilleuse salutation et cette apparition troublèrent Mary. L'ange lui a alors assuré qu'elle avait trouvé grâce auprès de Dieu et qu'elle deviendrait la mère d'un fils dont elle devrait appeler le nom Jésus, le Fils du Très-Haut, un dans la nature et la perfection avec le Seigneur Dieu. JÉSUS! le nom qui rafraîchit les esprits évanouis des pécheurs humiliés; doux à parler et doux à entendre, Jésus, un Sauveur! Nous ne connaissons pas ses richesses et notre propre pauvreté, c'est pourquoi nous ne courons pas vers...

Verset 36. _ Ta cousine Elisabeth _] _ Ta parente _, συγγενης. Comme Elisabeth était de la tribu de _ Lévi _, Luc 1:5, et Marie de la tribu de _ Juda _, ils ne pouvaient pas être parents mais à côté de la mère. _ Elle a aussi conçu _] Et ceci est produit par la même puissance et énergie par lesquelles _ vous _ concevra. Ainsi Dieu t'a donné une preuve et un gage, dans ce qu'il a fait pour Elisabeth, de ce qu'il fera pour toi-même; par conséquent, ayez foi en Dieu. _ Qui a été appelé stérile. _] Il est probable qu'Elisabeth ait obtenu cet appel par reproche; ou pour la distinguer d'une autre Elisabeth également connue, qui avait eu la chance d'avoir des enfants. C'est peut-être le _ reproche _ dont parle Elisabeth, Luc 1:25, son nom usuel _ parmi les hommes _, parmi les gens

TA COUSINE ELIZABETH ... - Le cas d'Elizabeth est mentionné pour inspirer confiance à Mary et lui assurer que ce qui était maintenant promis serait accompli. Il était presque aussi improbable qu'Elizabeth ait un enfant à son époque, que Mary le devrait dans les circonstances promises....

EXPOSITION. L'origine des évangiles - les quatre histoires qui racontent en détail les circonstances de la fondation du christianisme - sera jamais une étude intéressante. Nous ne saurons jamais la vérité exacte de la compilation de ces écrits, les pierers-pierres de tous nos espoirs et craintes; Une spéculation savante et éruditeuse est tout ce qui peut être offert à l'étudiant des mémoires divines. La spéculation, cependant, probablement dans ce cas vient très près de la vérité. Après l'ascension et les événements de la première pentecôte, qui suivaient rapidement le retour de leur maître au ciel, les douze et quelques autres qui avaient marché dans l'entreprise qui a suivi Jésus au cours des années de son ministère public rencontré sans doute souvent ensemble et a parlé l'enseignement et les actes de leur maître ressuscité et maintenant glorifié. Au fil du temps, un certain nombre de...

Et voici que ton cousin Elisabeth, ... pour Elisabeth était des filles d'Aaron, ou de la tribu de Levi par le côté de son père, mais pourrait être de la tribu de Juda par le côté de sa mère, et aussi s'appartenant à Marie. La version PERSIC appelle sa "tante du côté de la mère": les intermarches entre les deux tribus de Levi et Juda étaient fréquentes; Ils n'étaient ni contraires à l'intention de cette loi, qui interdisait les tribus d'interdire, qui devaient préserver l'héritage dans chaque tribu, car la tribu de Levi n'en avait pas du tout. Bien qu'elle puisse être appelée son cousin dans un sens plus général; Il s'agit d'habituellement avec les Juifs d'appeler toute leur propre nation leurs parents et leurs kinswomen, selon la chair: mais le premier sens semble plus agréable; Et si Marie est dirigée vers sa propre famille et ses propres relations, et des amis connus, pour un signe, pa...

Luc 1:5. _ Il y avait à l'époque de Hérode, le roi de Judaea, un certain prêtre nommé Zacharias, du cours de l'Abia: et sa femme était des filles d'Aaron et son nom était Elisabeth. Et ils étaient tous deux justes devant Dieu, marchant dans tous les commandements et ordonnances du Seigneur sans irrégulole. _. Il y a eu de bonnes personnes qui ont vécu dans de très mauvais moments; jamais eu un règne pire que celui de Hérode; rarement ou jamais un homme et une femme plus meilleur que Zacharias et Elisabeth. Ne laissez aucun homme s'excuser de pécher à cause des moments où il vit. Vous êtes peut-être riche en grâce lorsque d'autres autour de vous n'en avez pas, même si la molleton de Gideon était mouillée avec de la rosée lorsque tout le sol était sec. Dieu nous aide, dans ces mois de mort, à être «juste devant Dieu, marchant dans tous les commandements et ordonnances du Seigneur Blameles...

L'EVANGILE DE LUC Analyse et annotations I. La Naissance et l'Enfance -- Chapitre 1-2:52 CHAPITRE 1 _1. L'introduction. ( Luc 1:1 )_ 2. Zacharie et Elisabeth ; la vision. ( Luc 1:5 ) 3. Jean-Baptiste, sa naissance et son ministère annoncés. ( Luc 1:13 ) 4. L'incrédulité et la punition de Zacharie. ( Luc 1:18 ) 5. L'annonce de l'Ange à la Vierge Marie. ( Luc 1:27 ) 6. La question de Marie et la réponse. ( Luc 1:34 ) 7. Marie rend visite à Eli

CHAPITRE 3 LES PSAUMES DE L'EVANGILE. Contrairement aux bâtisseurs d'églises modernes, saint Luc place son chœur près du porche. A peine avons-nous franchi le vestibule de son Evangile que nous nous trouvons dans un cercle d'harmonies. D'un côté, Zacharie et Siméon, l'un chantant son « Benedictus » et l'autre son « Nunc Dimittis ». Face à eux, comme dans une antienne, se trouvent Elisabeth et Marie, l'une chantant sa « Béatitude », et l'autre son « Magnificat » ; tandis qu'au-dessus, dans le ciel décoré de fresques et d'étoiles, se trouvent de vastes multitudes d'hôtes célestes, enrichissant la musique de l'Avent de leurs "Glorias". « Que signifie cette grande irruption du chant ? Et pourquoi saint Luc, l'évangéliste des Gentils, est-il le seul à nous répéter ces psaumes hébreux ? Il semblerait d'abord que leur place naturelle serait en prélude à celle de saint Matthieu. l'évangile, qu...