Luc 22:24-30

The Christian Standard of Greatness ( Marc 10:42 *, Matthieu 20:25 *, Matthieu 19:28 *. Cf. aussi Luc 9:46 ).

Luc. ici remonte à une discussion enregistrée beaucoup plus tôt par Mk., qui la relie à la demande de Jacques et Jean de préséance dans le royaume messianique. La connexion dans Lc. est probablement en référence à l'avènement apparemment proche du Royaume dans Luc 22:16 ; Luc 22:18 .

Luc 22:25 . bienfaiteurs : il y a de l'ironie dans l'emploi de ce terme, titre qui avait été porté par Antiochus VII de Syrie, Ptolémée III et Ptolémée VII. Ce dernier (145-117 av. J.-C.) était un despote particulièrement cruel.

Luc 22:26 . Cette forme de dire de Jésus ( par exemple est au lieu de serait) semble supposer l'existence de l'Église primitive. Le Christ reconnaît les degrés de grandeur, mais ils sont basés sur la mesure de l'humble service rendu. Le plus jeune répond à celui qui sert ( cf. Actes 5:6 ; Actes 5:10 ). Au lieu du plus jeune, Codex Bezæ a le moins, et Syr. Péché. la petite.

Luc 22:27 est propre à Luc, et prend la place de Marc 10:45 . Il trouve une illustration appropriée dans Jean 13:4 ; il n'y avait aucun doute que Jésus était le plus grand et le chef, pourtant il attend les autres comme un serviteur.

Luc 22:28 . Cette promesse d'honneur particulier aux Douze ressemble à Matthieu 19:28 , adapté pour se connecter avec Luc 22:24

Luc 22:28 . ceux qui ont continué : le Gr. connote une loyauté inébranlable.; tentations : au sens général d'épreuves et de troubles.

Luc 22:29 . Je nomme : ou je cède ; le mot est utilisé pour faire ( a) une alliance, ( b) un testament. un royaume : meilleure royauté, souveraineté, domination. Peut-être devrions-nous traduire Luc 22:29 f., Et comme mon Père m'a assigné la souveraineté, ainsi je vous assigne (le droit) de manger et de boire, etc. La promesse telle qu'elle se présente inclut Judas, qui montre que Lc. a le mauvais réglage ; c'est pourquoi il écrit trônes au lieu de douze trônes. Cf. Exp. App. et mai 1918.