Genèse 49:28-33

PRINCIPAUX HOMILÉTIQUES DU PARAGRAPHE.— Genèse 49:28

LE JACOB MORT

I. Sa paix. Son œuvre est maintenant accomplie, sa dernière bénédiction prononcée, sa dernière prière prononcée. Il ne lui reste plus qu'à se relever et à mourir. Sa vie était satisfaite de la bonté du Seigneur. Avec un grand calme, il donne des ordres concernant son enterrement, mais il révèle ici cette habitude d'esprit qu'il avait de toujours s'attarder sur le passé. C'était un homme qui aimait enregistrer des saisons. Il avait son histoire par cœur.

Il donne l'ordre d'être enterré avec ses pères, mais il ne peut s'empêcher de raviver les tendres souvenirs qui se rassemblent autour de ce lieu sacré. « Là, ils enterrèrent Abraham et Sara, sa femme ; … et là j'ai enterré Léa. « Le sens de la bonté de Dieu dans le passé lui a donné paix et espérance. ( Ésaïe 43:1 ).

II. Sa foi. Il faisait partie de ceux qui sont morts dans la foi. ( Hébreux 11:13 ). Il avait la foi que Dieu donnerait à ses descendants la terre de Canaan pour une possession éternelle, et en gage il désirait que son corps repose dans ce sol sacré. Comme Moïse, il était prêt à abandonner tous les honneurs que sa famille pourrait avoir en Égypte.

Il avait aussi foi en sa propre félicité future. Le salut qu'il attendait depuis longtemps, il est maintenant destiné à le voir. Il a été « rassemblé vers son peuple », non seulement déposé avec eux dans la tombe, mais il les a rejoints dans ce meilleur pays qui est un paradis.

COMMENTAIRES SUGGESTIFS SUR LES VERSETS

Genèse 49:28 . Voici quelque chose qui raconte le caractère du jugement futur. Avez-vous déjà assisté à l'ouverture d'un testament, où les legs étaient importants et inconnus, et vu la déception amère et la colère réprimée ? Eh bien, concevez ces fils qui écoutent l'avertissement de malheur. Imaginez Ruben, ou Siméon, ou Levi écoutant les paroles de leur père. Pourtant le jour viendra où, sur des principes précisément similaires, notre condamnation devra être prononcée. Le destin est fixé par le caractère, et le caractère est déterminé par des actes séparés.—( Robertson. )

Genèse 49:29 . Jacob aimait Rachel avec une affection plus chaleureuse que ses pères Abraham et Isaac, mais ce n'était pas son souhait d'être enterré avec elle. Il montrerait qu'il avait la même pieuse confiance qu'ils avaient dans les promesses divines. Son commandement, par conséquent, à ses fils était une profession publique qu'il vivait aussi et mourait maintenant dans la même foi par laquelle ses vénérables ancêtres avaient embrassé la promesse.-( Bush. )

Genèse 49:33 . Il a été rassemblé à « l'assemblée générale et à l'Église des premiers-nés, dont les noms sont écrits dans les cieux ». ( Hébreux 12:23 .) À Jérusalem, on tenait des registres des noms de tous les citoyens. ( Psaume 87:5 .) C'est donc au ciel, où Jacob est maintenant un habitant. — ( Trapp. )