NOTES EXÉGÉTIQUES. -

(מ) Lamentations 4:13 . Il est nécessaire de relier ce verset avec le dernier par des mots comme, Cette chose incroyable est arrivée, à cause des péchés de ses prophètes, les iniquités de ses prêtres — la position que ces deux classes assumaient dans la politique de Jérusalem est indiquée dans divers termes forts de Jérémie, le prophète de cette période, et surtout dans ses références au traitement qu'il a lui-même reçu de leurs mains (chap.

26) - qui versa au milieu d'elle le sang des justes . Ils sont qualifiés d'instigateurs et de chefs du mal et, comme d'autres occupants du pouvoir usurpé, leur jalousie et leur colère contre ceux qui les ont croisés les poussent de quelque manière que ce soit à condamner à mort les fidèles témoins de Dieu. En déclarant ainsi les causes de la calamité à Juda, on élève une fois de plus la norme morale qui a fait de la Bible l'impulsion de tous les réveils éthiques, la réprimande du mal par qui que ce soit commis, l'affirmation inébranlable des droits de Dieu dans le visage de la blessure de l'homme à l'homme.

(ם נ) Les Lamentations 4:14 semblent applicables à la condition des prophètes et des prêtres après la prise de la ville. Ils étaient pris de panique. Ils chancelaient [comme] des aveugles dans les rues; un effet expliqué dans d'autres parties de l'Écriture comme une punition du péché. Ils se hâtent de verser le sang innocent… donc nous tâtonnons pour le mur comme les aveugles, oui, nous tâtonnons pour ceux qui n'ont pas d'yeux ( Ésaïe 59:7 ; Ésaïe 59:10 ).

Leur péché les a découverts ; ses marques étaient palpables ; ils ont été souillés de sang lorsque l'ordre de s'exiler les a arrêtés. Ils ont donc été évités ; [les hommes] ne pouvaient pas toucher à leurs vêtements . Dans leur aspect ensanglanté, ils rencontrèrent le cri qui était enjoint aux personnes lépreuses. Que ce soit le lépreux qui crie impur a peu d'importance là où la « licence poétique » est exercée.

Loin un impur [hommes], cria à eux, loin, loin ; et ainsi ceux qui avaient, dans l'orgueil spirituel, dit, Ne t'approche pas de moi, je suis toi titan plus saint, sont abhorrés par les gens qu'ils méprisent. Le juste jugement de Dieu était manifeste, de sorte que, en tant que délinquants proscrits, Lorsqu'ils s'enfuirent et chancelèrent aveuglément comme auparavant dans la ville, ils découvrirent que, même dans d'autres endroits où ils cherchaient l'aisance et le repos pour la plante de leurs pieds, le les indigènes ne leur permettaient pas de rester; [des hommes] dirent parmi les nations : Ils ne séjourneront plus [parmi nous] . Ces références, selon toute probabilité, sont faites à des événements réels.

(פ) Lamentations 4:16 . Les circonstances de ces fugitifs sont imputables à Jéhovah. Partout où ils allaient, le visage de Jéhovah n'avait pas disparu ; dans la colère, non dans la grâce, élevé sur eux, il les a dispersés, et ne les considérera plus . Ce fait a été vérifié sur leur traitement par les peuples tuilés à qui ils étaient allés. Là, aucun respect n'a été payé, aucune faveur montrée, à cause du bureau, de l'occupation ou de l'âge.

HOMÉLIE

LES DIRIGEANTS RELIGIEUX INFIDÈLES

( Lamentations 4:13 )

I. Ignorer les devoirs sacrés de leur haute fonction. « Les péchés de ses prophètes et les iniquités de ses prêtres » ( Lamentations 4:13 ). Les dirigeants, dont le premier devoir était d'expliquer et de faire respecter la Parole de Dieu, ont été les premiers moteurs dans la tentative de faire taire cette Parole. Leur manquement total au devoir et la rancœur amère avec laquelle ils étaient animés étaient évidents dans leurs efforts répétés pour faire mourir Jérémie, le seul homme qui eut le courage d'élever la voix pour Jéhovah au milieu de la défection générale.

S'ils s'étaient ralliés au prophète fidèle et à leur roi, qui était plus faible que méchant, ils auraient pu sauver la ville et la nation de la ruine. Lorsque les serviteurs du Seigneur et les guides religieux du peuple sont faux à leurs vœux sacrés, la nation est gravement induite en erreur et le désastre s'ensuivra.

II. S'enivrer de massacre. « Qui ont versé le sang des justes au milieu d'elle ; ils ont erré ( roulé ) comme des aveugles dans les rues ; ils se sont souillés de sang » ( Lamentations 4:13 ). Ils ont perdu l'art de la persuasion, même de faire le mal, et, comme tous les tyrans déconcertés, adoptent la politique sanglante de l'épée.

Le peuple est contraint à la rébellion contre Dieu et ses intérêts battus par la force brutale. Après avoir goûté au sang une fois, ils s'en délectent et défilent à travers la ville aveuglés par leur soif insatiable de massacre. Ceux qui devraient être saints, en tant que ministres de Dieu consacrés à son service, sont souillés de sang, et ce n'est pas le sang de leurs ennemis, mais celui de leurs propres compatriotes. Il n'y a pas de fureur aussi exaspérante et incontrôlable que la soif de sang.

III. Sont rejetés et abhorrés par Dieu et les hommes ( Lamentations 4:15 ). Ils sont dénoncés par le peuple qu'ils avaient opprimé, et chassés de la ville pour se retrouver haïs par les païens chez qui ils ont fui pour se mettre à l'abri. Ils étaient détestés au pays et à l'étranger. « La colère du Seigneur les a divisés », les a dispersés, et partout où ils erraient, le peuple les méprisait et les évitait.

Ils étaient des parias de Dieu et des hommes. Ils avaient semé au vent, et ils ont moissonné le tourbillon. Tel est le sort des infidèles et des cruels. Il n'y a pas de punition trop sévère pour les ministres infidèles de la Parole de Dieu.

COURS.-

1. Les faux enseignants sont la malédiction de toute communauté.

2. Ils sont totalement insouciants à la fois quant à ce qu'ils disent et font.

3. Ils entraînent le peuple dans beaucoup de souffrances.

GERME NOTES SUR LES VERSETS

Lamentations 4:13 . Les faux ministres de Dieu.

1. Sont les auteurs des péchés les plus vils ( Lamentations 4:13 ).

2. Sont capables de la cruauté la plus révoltante dans l'accomplissement de leurs mauvaises fins ( Lamentations 4:13 ).

3. Sont l'exécration du peuple qu'ils oppriment ( Lamentations 4:15 ).

4. Sont divinement punis ( Lamentations 4:16 ).

Lamentations 4:15 . La tactique des méchants.

1. Reculez sur eux-mêmes.
2. Rendez-leur l'horreur de toutes les classes
3. Sont vaincus et punis par la vengeance du Ciel.

ILLUSTRATIONS.— Ministres non qualifiés. C'est le grand mal répandu de l'Église d'avoir des pasteurs non renouvelés et inexpérimentés ; que tant de gens deviennent prédicateurs avant de devenir chrétiens, et sont consacrés comme prêtres à l'autel de Dieu avant d'être sanctifiés à Christ par l'offrande de leur cœur à Lui ; et ainsi ils adorent un Dieu inconnu et proclament un Christ inconnu, et prient par un Esprit inconnu, et prêchent un état de sainteté et de communion avec Christ, et une gloire et une béatitude qui leur sont totalement inconnues, et qui resteront peut-être inconnues à travers toute l'éternité.

Il doit en effet être un prédicateur sans cœur qui n'a pas lui-même dans son cœur le Christ et la grâce qu'il déclare. Hélas! que tous les savants de nos universités pourraient bien y réfléchir . — Baxter.

Incrédulité et inefficacité ministérielle. Il y a aujourd'hui des signes dangereux d'un relâchement du ton moral dans la littérature de la libre pensée. Il y a une tendance à pallier les offenses des personnages vicieux et à traiter chaque péché comme expié par un brillant intellectuel. Mais il serait au plus haut point injuste de rejeter tout le blâme de son erreur sur chaque individu qui pourrait être victime d'incrédulité.

Nous sommes tous liés ensemble dans cette affaire ; et les péchés, l'infidélité, le manque d'énergie morale chez les chrétiens eux-mêmes contribuent, dans une large mesure, à affaiblir le témoignage de notre foi. Les ministres de la Parole de Dieu doivent assumer leur part de cette responsabilité. Dans la mesure où ils ne parviennent pas à montrer la vérité morale et la force spirituelle de cette Parole, dans la mesure où ils la durcissent, l'obscurcissent ou la déforment, ils contribuent à affaiblir son attrait pour le cœur et la conscience de leurs semblables, et le résultat se voit dans beaucoup d'atteintes indirectes et lointaines à la foi.

C'est la mission de l'Église et de ses ministres de poursuivre l'œuvre des Apôtres en témoignant de certaines vérités et révélations ; et si ce témoignage est rendu indignement dans un cas quelconque, la force avec laquelle la vérité fait appel à l'âme de l'homme est proportionnellement affaiblie. Wace : Conférences de Bampton.

Prêtrise. L'ensemble du système est celui de l' Église au lieu de celui de Christ ; prêtre au lieu d' évangile; dissimulation de la vérité au lieu de la manifestation de la vérité ; la superstition ignorante au lieu de la foi éclairée ; servitude où l'on nous promet la liberté — tout tendant à nous charger de tout ce qui est odieux dans le pire sens de la prêtrise, au lieu de la liberté libre, affectueuse, agrandissante, élevante et joyeuse des enfants de Dieu. Mgr M'Ilwaine.

Peine de meurtre. Thales Milesius, l'un des sages de Grèce, à qui on demanda quelle était la chose la plus difficile dans la vie, répondit : « Pour un tyran de vivre jusqu'à un âge avancé. L'application peut être étendue aux cruels, aux sanguinaires et aux meurtriers.

Le triomphe des méchants. Le triomphe des méchants est toujours court. Quand ils se sentent à l'abri du mal et commencent à se vanter de leur triomphe, alors le jugement les accable. Il en fut ainsi de Belschatsar, d'Hérode et du fou de l'Évangile. Combien de temps le sang d'Abel a appelé à la vengeance de Caïn ! Nous ne pouvons pas pécher si vite mais Dieu nous voit aussi vite. Combien ont été frappés pendant que le serment était dans leur bouche, comme Jéroboam a été frappé pendant qu'il parlait, afin qu'ils voient qu'ils étaient frappés.

Bien qu'un homme pèche souvent et vole ses péchés pour ainsi dire sans châtiment, il finit cependant par faire la sieste, alors même que la méchanceté est entre ses mains, et son jour est fixé où il paiera pour tout, que ce soit douze mois ou douze ans. "Quand ça arrivera, ce sera bientôt."

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