Lamentations 4:1-22
1 Eh quoi! l'or a perdu son éclat! L'or pur est altéré! Les pierres du sanctuaire sont dispersées Aux coins de toutes les rues!
2 Les nobles fils de Sion, Estimés à l'égal de l'or pur, Sont regardés, hélas! comme des vases de terre, Ouvrage des mains du potier!
3 Les chacals mêmes présentent la mamelle, Et allaitent leurs petits; Mais la fille de mon peuple est devenue cruelle Comme les autruches du désert.
4 La langue du nourrisson s'attache à son palais, Desséchée par la soif; Les enfants demandent du pain, Et personne ne leur en donne.
5 Ceux qui se nourrissaient de mets délicats Périssent dans les rues; Ceux qui étaient élevés dans la pourpre Embrassent les fumiers.
6 Le châtiment de la fille de mon peuple est plus grand Que celui de Sodome, Détruite en un instant, Sans que personne ait porté la main sur elle.
7 Ses princes étaient plus éclatants que la neige, Plus blancs que le lait; Ils avaient le teint plus vermeil que le corail; Leur figure était comme le saphir.
8 Leur aspect est plus sombre que le noir; On ne les reconnaît pas dans les rues; Ils ont la peau collée sur les os, Sèche comme du bois.
9 Ceux qui périssent par l'épée sont plus heureux Que ceux qui périssent par la faim, Qui tombent exténués, Privés du fruit des champs.
10 Les femmes, malgré leur tendresse, Font cuire leurs enfants; Ils leur servent de nourriture, Au milieu du désastre de la fille de mon peuple.
11 L'Éternel a épuisé sa fureur, Il a répandu son ardente colère; Il a allumé dans Sion un feu Qui en dévore les fondements.
12 Les rois de la terre n'auraient pas cru, Aucun des habitants du monde n'aurait cru Que l'adversaire, que l'ennemi entrerait Dans les portes de Jérusalem.
13 Voilà le fruit des péchés de ses prophètes, Des iniquités de ses sacrificateurs, Qui ont répandu dans son sein Le sang des justes!
14 Ils erraient en aveugles dans les rues, Souillés de sang; On ne pouvait Toucher leurs vêtements.
15 Éloignez-vous, impurs! leur criait-on, Éloignez-vous, éloignez-vous, ne nous touchez pas! Ils sont en fuite, ils errent çà et là; On dit parmi les nations: Ils n'auront plus leur demeure!
16 L'Éternel les a dispersés dans sa colère, Il ne tourne plus les regards vers eux; On n'a eu ni respect pour les sacrificateurs, Ni pitié pour les vieillards.
17 Nos yeux se consumaient encore, Et nous attendions vainement du secours; Nos regards se portaient avec espérance Vers une nation qui ne nous a pas délivrés.
18 On épiait nos pas, Pour nous empêcher d'aller sur nos places; Notre fin s'approchait, nos jours étaient accomplis... Notre fin est arrivée!
19 Nos persécuteurs étaient plus légers Que les aigles du ciel; Ils nous ont poursuivis sur les montagnes, Ils nous ont dressé des embûches dans le désert.
20 Celui qui nous faisait respirer, l'oint de l'Éternel, A été pris dans leurs fosses, Lui de qui nous disions: Nous vivrons sous son ombre parmi les nations.
21 Réjouis-toi, tressaille d'allégresse, fille d'Édom, Habitante du pays d'Uts! Vers toi aussi passera la coupe; Tu t'enivreras, et tu seras mise à nu.
22 Fille de Sion, ton iniquité est expiée; Il ne t'enverra plus en captivité. Fille d'Édom, il châtiera ton iniquité, Il mettra tes péchés à découvert.
Lamentations 4:1 . Comment l'or, זהב zahab, ainsi appelé en raison de son éclat supérieur aux autres métaux, devient-il maintenant faible. L'or ne s'oxyde pas et se ternit à peine ; pourtant les souverains et les prêtres ont dégénéré en vils mélanges ; et au point d'être aussi vils que les vases du potier.
Lamentations 4:3 . Même les monstres marins, tinnin, tirent la poitrine. Nos critiques plus âgés, moins familiarisés avec l'histoire naturelle, lisaient des « dragons », des serpents de la plus grande espèce. Mais comme les baleines sont assurément de la classe des mammifères et tètent leurs petits, notre version semble correcte.
La balœna, ou baleine, est la plus grande espèce d'êtres vivants qui se promènent dans les mers. L'un a été capturé au Groenland sur 90 pieds de long ; un dans les mers du sud, où ils sont moins perturbés, cent six pieds. Même les autruches imprudentes couvriront leurs œufs dans le sable et les laisseront éclore au soleil ; mais maintenant, pendant les horreurs de la famine, même les mères deviennent contre nature.
Lamentations 4:7 . Ses nazaréens étaient plus purs que la neige, plus blancs que le lait, plus roux que les rubis, comme décrit dans Lévitique 6:1 . Et si les hommes étaient si beaux qui ne buvaient pas de vin, qu'avons-nous besoin de tabac et de gin ? Ceux-ci affaiblissent la constitution et détruisent notre caractère national : la ruine sous toutes ses formes les accompagne.
Lamentations 4:8 . Leur visage est plus noir qu'un charbon. Lorsque la bile ne peut former aucune combinaison chimique avec les aliments, faute de nourriture, les vaisseaux absorbants la transportent jusqu'au sang, qui prend l'aspect d'une teinte zibeline ; de sorte qu'un homme peut à peine connaître son frère.
Lamentations 4:12 . Les rois de la terre, considérant Jérusalem comme une ville imprenable, ne pouvaient croire que les Chaldéens aient pu forcer ses portes. A quoi servent les murs d'une grande ville ? Si cinquante mille hommes ne peuvent la défendre, les murs, par les calamités du siège, ne font qu'augmenter la vengeance des assaillants.
Lamentations 4:13 . Pour les péchés de ses prophètes, toujours les premiers à persécuter les vrais prophètes et à verser le sang des justes, la ville fut livrée à l'ennemi. Lisez leurs actes, tels qu'ils sont enregistrés dans 2 Chroniques 24:20 ; Jérémie 5:11 ; Matthieu 23:35 .
Lamentations 4:18 . Eux, la cavalerie chaldéenne, chassent nos pas sur les montagnes. Ils sont plus rapides que les aigles, ne laissant aucun espoir de s'échapper, tandis qu'ils recherchent dans tout le pays du butin et de la nourriture. Ils n'épargnent ni la vierge, ni la vieillesse, ni l'enfant qui tète.
Lamentations 4:21 . Réjouis-toi et sois dans l'allégresse, ô fille d'Édom. Ce sont des paroles d'une ironie consommée ; car l'épée dans trois ou quatre ans serait à ses portes. Jérémie 47:7 . Il n'est pas sage de se réjouir de la calamité d'un voisin ; car nous ne savons pas dans combien de temps ce sera notre propre cas.
REFLEXIONS.
Quelle horreur sont les horreurs de la famine. C'est l'argument final avec une forteresse imprenable pour se rendre. Le soldat perd tout son courage lorsqu'il vient combattre la mort. Pourquoi alors les pécheurs devraient-ils être en guerre contre la toute-puissance ? Les montagnes ne sont pas une défense, les cavernes ne peuvent pas non plus permettre la retraite.
Dans la chute de Jérusalem, nous voyons l'instabilité de toute gloire mondaine. La maison de David perd la couronne ; l'or fin se ternit par les altérations ; le saint temple, autrefois la gloire et l'orgueil de toute la terre, maintenant en flammes.
"Il construit trop bas, qui construit sous les cieux." JEUNE.
Bâtissons donc sur le Christ le roc des siècles, contre lequel les portes de l'enfer ne prévaudront pas.
Jérémie nomme hardiment la cause de la chute de Sion. C'étaient les péchés de ses faux prophètes, et des prophètes pour la plupart de l'ordre sacerdotal. Ils ont abusé et tué les prophètes du Seigneur, 2 Chroniques 36:16 ; et souillé le sanctuaire, dont les souillures ne pouvaient être purgées que par le sang des coupables. Ainsi, le chêne vieilli commence à pourrir d'abord au cœur.
C'est une plainte amère de Pierre Jurieu, que la persécution des protestants français a été entreprise aux sollicitations particulières du clergé ; et les visites de cet ordre ressemblaient à celles qui frappèrent la maison d'Aaron. Comme tes jugements sont merveilleux, ô Seigneur !