Lamentations 4:15

They cried unto them, Depart ye; it is unclean; depart, depart, touch not: when they fled away and wandered, they said among the heathen, They shall no more sojourn there. ILS LEUR ONT CRIÉ: RETIREZ-VOUS; IL EST IMPUR. "Ils" - i: e., "hommes" (Lamentations 4:14), même les païens, considérés comme impurs par les Juifs, qui avaient l'ordre le plus religieux d'éviter toute souillure, crièrent à ces derniers: «partez», comme étant «impur»; si universelle était la souillure de la ville par le sang. ILS ... ONT ERRÉ - alors que les faux prophètes et leurs disciples s'étaient "égarés, aveugles" avec des crimes passionnés et idolâtres dans la ville (Lamentations 4:14), donc ils doivent maintenant« errer »parmi les païens...

Le Prophète confirme l'ancien verset, comme je l'ai dit, même qu'aucune partie de la ville n'était exempte de saletés, parce qu'ils criaient partout: «Partez, partez - impur! Pour que ce qui est dit soit plus évident pour nous, nous devons remarquer que le Prophète fait allusion (ce qui n'a pas non plus été perçu) à Lévitique 13:45. Car il est dit là des lépreux, dont la maladie était incurable, qu'ils devaient partir avec des vêtements déchirés, la tête nue, les lèvres couvertes, et crier: «Impur, impur, טמא טמא יקרא _ thema, thema, ikora. _ Dieu voudrait donc que les lépreux soient chassés de l'assemblée; et par conséquent est entré en usage l'exclamation, impur, impur, טמא טמא, _ thema, thema. _ Mais ici, le Prophète dit: «Partez, partez - impur סורו סורו טמא, suru suru thema;

13-20 Rien ne mûrit plus un peuple pour la ruine, ni ne remplit plus vite la mesure que les péchés des prêtres et des prophètes. Le roi lui-même ne peut échapper, car la vengeance divine le poursuit. Notre Roi oint seul est la vie de nos âmes; nous pouvons vivre en toute sécurité sous son ombre et nous réjouir en lui au milieu de nos ennemis, car il est le vrai Dieu et la vie éternelle....

Verset 15. _ Quand ils se sont enfuis _] Ces prêtres et prophètes étaient si _ mauvais _, que le très _ païen _ n'aimait pas leur permettre de séjourner parmi eux. Le prophète reprend maintenant l'histoire du siège....

Les hommes criaient à ces prêtres: «Loin! Impur! Un moyen! Un moyen! Ne touchez pas. » «Impur» était le cri du lépreux chaque fois qu'il apparaissait en public: ici c'est le cri d'avertissement de ceux qui rencontrent les meurtriers. QUAND ILS SE SONT ENFUIS ET ONT ERRÉ - Ces prêtres ont fui la ville, mais avec des pas incertains, ne sachant pas où trouver refuge. Ils se retrouvent en horreur à l'étranger comme chez eux. Il est tout à fait possible que ce verset rapporte un événement réel, sinon pendant le siège, à tous les événements au cours des dernières années du règne de Sédécias....

Les souffrances de Jérusalem; Aucune classe n'est exonérée. Triompher d'Edom. EXPOSITION. Lamentations 4:1. Comment l'or deviendra-t-il que ... Les pierres du sanctuaire, etc. "Hélas pour les sites tristes de la capture de Jérusalem! L'or le plus fin a perdu sa brillance maintenant que le feu de Nebuzar-Adan (2 Rois 25:9) est passé sur elle et les pierres précieuses, consacrées à Jéhovah, ont été jetées dans la rue ouverte! " Pas que la dernière partie de cette description puisse avoir correspondre à des faits littéraux. Aucun des bijoux halchés n'aurait été traité avec une telle indifférence. L'expression doit être aussi figurative que le parallèle, "pour lancer des perles avant la porcie", dans Matthieu 7:6.

Ils ont pleuré à eux, partez, [c'est] impurs, ... ou, O YE "impur" e; c'est-à-dire que les gens disaient donc aux prêtres, polluant de sang; Ils les abhorèrent, ne se souciaient pas de pouvoir les projeter, mais des ordres leur garder à distance; Ils ont nettoyé les autres de la lèpre ont été traités comme des personnes lépreux elles-mêmes et proclamaient impurs et a évité de telle: et, de montrer leur horreur véhément d'eux, répété les mots,. Départ, départ, toucher non: c'est-à-dire que nous ne nous touchons pas; ceux qui avaient l'habitude de dire; Pour les autres, sortez-vous, nous sommes plus saints que vous, étant les prêtres et prophètes du Seigneur, sont traités après la même manière eux-mêmes: quand ils se sont enfuis et erré; enfoui de la ville et erré parmi les nations; Ou quand ils étaient rapidement emportés des captifs et deviennent des vagabondes dans d'autres pays: Ils...

CHAPITRE 4 LA GLOIRE DES DÉFUNTS ET LA COUPE DE LA HONTE Cette nouvelle complainte commence par une description de l'ancienne gloire de Sion et de sa misère actuelle ; la gloire s'en va : Comment l'or est-il devenu pâle ! L'or le plus pur a changé ! Les pierres du sanctuaire sont déversées en haut de chaque rue. Les fils précieux de Sion, tout comme l'or fin, Comment sont-ils maintenant estimés comme des cruches de terre : l'ouvrage des mains des potiers ! Même les chacals tirent le sein, donnant le sein à leurs petits-- La fille de mon peuple est devenue cruelle, comme les autruches dans le désert. La langue de l'enfant qui tète s'attache au palais de la soif. Les jeunes enfants demandent du pain, personne ne le leur rompt. Ceux qui se sentaient délicatement sont désolés dans les rues. Ceux qui ont été élevés dans l'écarlate embrassent les collines de fumier. Quelle dégradation et qu...

LEPRES Lamentations 4:13 PASSANT du sort des princes à celui des prophètes et des prêtres, nous tombons sur une scène très dramatique dans les rues de Jérusalem au milieu de la terreur et de la confusion qui précèdent l'acte final de la tragédie nationale. La ruine de la ville est attribuée aux crimes de ses chefs religieux, dont les vrais personnages sont maintenant mis à nu. Les citoyens reculent devant les coupables avec le dégoût qu'ils éprouvent pour les lépreux, et leur crient de partir, les appelant impurs et les avertissant de ne toucher personne en chemin, car il y a du sang sur eux. Redoutant le traitement horrible infligé aux victimes de la loi du lynchage, ils titubent dans les rues dans un état d'ahurissement et trébuchent comme des aveugles. Fugitifs et vagabonds portant la marque de Caïn, chassés aux portes par la foule impatiente, ils ne p

Ils leur crièrent : Sortez ; [c'est] impur; partez, partez, ne touchez pas : quand ils se sont enfuis et ont erré, ils ont dit parmi les païens : Ils n'y séjourneront plus. Ver. 15. _Ils crièrent vers eux. _] Les ennemis dans une moquerie ont dit à haute voix aux Juifs. _Partez ; c'est impur; partir, partir. _] _Mimesis _ _a_ - _qd,_ Toi qui es si pur, et (comme on dit profane parmi nous), si saint Pape, qu'aucun ne doit s'approcher de toi, mais s'éloigner aussi loin et aussi vite qu'il le peut, comme s'il s'agissait de lépreux , &c. _Ils ont dit parmi les païens. _] Les Ethnies aveugles, voyant la méchanceté des Juifs, ont jugé qu'il était impossible que Dieu leur permette de vivre plus longtemps dans son bon pays, car ils ne vivraient pas selon ses bonnes lois. _a_ Une figure de style, par laquelle les mots ou actions supposés d'un autre sont imités...