Lamentations 4:9

They that be slain with the sword are better than they that be slain with hunger: for these pine away, stricken through for want of the fruits of the field. CEUX QUI ONT ÉTÉ TUÉS AVEC L'ÉPÉE SONT MEILLEURS QUE CEUX QUI ONT ÉTÉ TUÉS PAR LA FAIM. La mort rapide par l'épée est meilleure que la mort persistante par la famine. POUR CES PINS LOIN - littéralement, sortez; se référant à l'écoulement du sang. Cette expression, et «frappé à travers», sont tirés de la mort par «l'épée», pour impliquer que la famine est l'épée par laquelle leur sang coule, ils sont «frappés» par la douleur aiguë de la faim. FAUTE DE FRUITS. Les mots en italique doivent être fournis dans l'original (Genèse 18:28; Psaume 109:24). [Yod...

Le début du vers est sans aucune difficulté; car le Prophète dit qu'il arriva mieux à ceux qui périrent aussitôt par l'épée qu'à d'autres qui durèrent lutter contre la famine, d'après ce qu'il avait dit dernièrement, que le châtiment de Sodome était plus tolérable, car il fut subitement exécuté. La mort subite est la plus facile Et le Prophète, en se plaignant que les impies ont prospéré, de sorte que les fidèles les enviaient parfois, dit qu'ils meurent pour ainsi dire en un instant et qu'ils sont enlevés du monde; mais il dit que les fidèles sont pour ainsi dire captifs par les pièges de la mort et prolongent la vie dans une langueur perpétuelle. Pour cette raison, le Prophète dit maintenant que le châtiment de la mort aurait été léger pour les Juifs. Et pourtant nous le savons. une mort violente est considérée par nous avec horreur. Car on dit que celui qui meurt sur son lit cède à so...

1-12 Quel changement ici! Le péché ternit la beauté des pouvoirs les plus exaltés et des dons les plus excellents; mais cet or éprouvé dans le feu, que le Christ accorde, ne nous sera jamais enlevé; son apparence extérieure peut être atténuée, mais sa valeur réelle ne peut jamais être modifiée. Les horreurs du siège et de la destruction de Jérusalem sont à nouveau décrites. Voyant les tristes conséquences du péché dans l'église d'autrefois, considérons sérieusement ce que les mêmes causes peuvent à juste titre faire tomber l'église maintenant. Mais, Seigneur, bien que nous nous soyons éloignés de toi dans la rébellion, tourne-toi vers nous et tourne nos cœurs vers toi, afin que nous craignions ton nom. Venez à nous, bénissez-nous avec la grâce de l'éveil, de la conversion, du renouvellement, de la confirmation....

Les souffrances de Jérusalem; Aucune classe n'est exonérée. Triompher d'Edom. EXPOSITION. Lamentations 4:1. Comment l'or deviendra-t-il que ... Les pierres du sanctuaire, etc. "Hélas pour les sites tristes de la capture de Jérusalem! L'or le plus fin a perdu sa brillance maintenant que le feu de Nebuzar-Adan (2 Rois 25:9) est passé sur elle et les pierres précieuses, consacrées à Jéhovah, ont été jetées dans la rue ouverte! " Pas que la dernière partie de cette description puisse avoir correspondre à des faits littéraux. Aucun des bijoux halchés n'aurait été traité avec une telle indifférence. L'expression doit être aussi figurative que le parallèle, "pour lancer des perles avant la porcie", dans Matthieu 7:6.

[Ils sont] tués avec l'épée valent mieux que [ils sont] tués avec la faim, ... pas qu'ils soient meilleurs en ce qui concerne leur état après la mort, mais en ce qui concerne leur mode de mort. Ils ont été tués par l'épée des Chaldéens, comme beaucoup étaient sur les murs, que ce soit sur les murs, soit à côté de l'ennemi, ceux-ci ressentaient moins de douleur et ont eu moins de terreur d'esprit en mourant, que ceux qui ontient péri par la famine; Ils sont morts d'une mort persistante, comme c'était de pouces et étaient dans une douleur continuelle du corps et de l'inquiétude de l'esprit: Pour ce pin, à l'écart, les fruits du champ: c'est-à-dire que ceux qui sont morts par la famine gaspillés progressivement ou «coulés», leurs parties fluides de degrés se sont déroulées; Et bien qu'ils ne soient pas courus avec l'épée, ils ont été poignardés par la famine et étaient si pénibles dans le c...

CHAPITRE 4 LA GLOIRE DES DÉFUNTS ET LA COUPE DE LA HONTE Cette nouvelle complainte commence par une description de l'ancienne gloire de Sion et de sa misère actuelle ; la gloire s'en va : Comment l'or est-il devenu pâle ! L'or le plus pur a changé ! Les pierres du sanctuaire sont déversées en haut de chaque rue. Les fils précieux de Sion, tout comme l'or fin, Comment sont-ils maintenant estimés comme des cruches de terre : l'ouvrage des mains des potiers ! Même les chacals tirent le sein, donnant le sein à leurs petits-- La fille de mon peuple est devenue cruelle, comme les autruches dans le désert. La langue de l'enfant qui tète s'attache au palais de la soif. Les jeunes enfants demandent du pain, personne ne le leur rompt. Ceux qui se sentaient délicatement sont désolés dans les rues. Ceux qui ont été élevés dans l'écarlate embrassent les collines de fumier. Quelle dégradation et qu...

CONTRASTES Lamentations 4:1 Dans la forme la quatrième élégie est légèrement différente de chacune de ses prédécesseurs. Suivant le plan caractéristique du Livre des Lamentations, il s'agit d'un acrostiche de vingt-deux vers disposés dans l'ordre de l'alphabet hébreu. On y rencontre la même curieuse transposition de deux lettres que l'on retrouve dans les deuxième et troisième élégies ; il a aussi le mètre particulier de la poésie élégaique hébraïque, le vers très long, divisé en deux parties inégales. Mais, comme la première et la seconde, elle diffère de la troisième élégie, qui répète les lettres de l'acrostiche en trois vers successifs, en n'utilisant chaque acrostiche qu'une seule fois au début d'un nouveau vers ; et il diffère des trois premières élégies, qui sont arrangées en triolets, en n'ayant que deux vers dans chaque vers. Ce poème est très

Lamentations 4:9 [Ceux qui seront] tués par l'épée valent mieux que [ceux qui seront] tués de faim; Ver. 9. _Ceux qui sont tués par l'épée sont meilleurs. _] Ils souffrent moins en mourant; ils sont bientôt expédiés. Voir sur Lamentations 4:6 . Mais la famine est une arme dure. « _Triste genus mortis miseris mortalibus omne :_ Est soupière imprimis triste périre renommée. " __ Pour ces pins de suite. _] Par une mort prolongée, comme Drusus le Romain, à qui la nourriture étant refusée, il avait mangé les farces de son lit, dit Suétone ; et notre Richard II, qui fut affamé et mort de faim au château de Pomfret, où sa diète étant servie et placée devant lui à la manière princière habituelle, il ne lui fut permis ni d'y goûter ni d'y toucher. une_

LAMENTATIONS 4. LA QUATRIÈME LAMENTATION. Cela a moins de finition littéraire que Lamentations 4:3 , et il a aussi moins de valeur spirituelle. Il manque beaucoup des saints que l'on semble voir dans Lamentations 4:1 , et nous manquons l'amour du culte qui semble être insufflé dans 2. La douleur la plus vive ressentie _dans_ ce quatrième chant est au nom du roi souffrant de Juda. Si nous avons raison de penser qu'il date d'environ 60 av. De là s'explique l'amère rancune qu'elle jette à la fin contre les Édomites ou Iduméens, les Hérodes qui ont déplacé les Maccabées, ayant obtenu leur pouvoir par de vils trafics avec les Romains. Dans la versification, le chant est de son propre genre. Elle est en pentamètres, comme dans...

CAR CES PINS, _car ceux qui sont coupés par l'épée sont vite partis comme les fruits des champs :_ « Ceux qui ont péri par l'épée sont vite coupés comme les fruits mûrs des champs ; et c'est pourquoi il est mieux avec eux qu'avec ceux qui ont dépéri par une longue famine." Hobigant....