Actes 6:1-15

Actes 6 ; Actes 7

Stéphane.

De l'histoire de Stephen, nous apprenons:

I. Que la fidélité à la vérité provoque l'antagonisme ; la sainteté et le péché se repoussent mutuellement ; l'amour et l'égoïsme sont à l'opposé l'un de l'autre ; et tôt ou tard les partisans de l'un se heurteront aux fidèles de l'autre. L'opposition des impies est l'un des sceaux de l'authenticité de notre condition de disciple ; et si nous nous en accommodons bien, qui peut dire que ce peut être l'occasion de bénir des multitudes ? La bannière qui pend dans les plis oisifs autour du mât de drapeau dans le calme étouffant du midi d'été, est entièrement déployée par la rudesse sauvage du vent hivernal ; et les hommes peuvent voir dans ce dernier cas l'emblème et l'inscription qui étaient invisibles dans le premier.

Même ainsi, l'antagonisme de nos adversaires spirituels est précieux, en ce qu'il fait ressortir à nouveau les traits du caractère chrétien et les points de la doctrine chrétienne qui, autrement, n'auraient pas été observés.

II. Le profond intérêt que le Rédempteur glorifié porte à ses disciples souffrants. Il ne peut pas s'asseoir dans une telle urgence, car il est lui-même persécuté dans son disciple mourant, et doit aller le calmer et le soutenir. Nos ennemis ne peuvent nous frapper que par le cœur de notre Sauveur. Il est notre bouclier et notre bouclier, notre haute tour et notre libérateur.

III. Le calme de la mort du croyant. "Quand il a dit cela, il s'est endormi." Ces paroles racontent la paix qui était dans le cœur du martyr. Vous ne pouvez pas vous endormir avec l'anxiété qui inquiète votre esprit ; mais quand votre esprit est calme et non perturbé, alors l'ange de la nuit vient à vous avec son don d'oubli et son ministère de restauration. Ainsi, lorsque nous lisons que Stephen s'est endormi, nous voyons à travers les mots dans le calme profond et ininterrompu de son âme.

IV. Des paroles qui semblent avoir été vaines ne sont pas toujours vaines. La défense de Stephen a été infructueuse jusqu'à présent, du moins, en ce qui concerne la préservation de sa propre vie. Mais son argument n'était pas perdu, car lorsque peu de temps après le zélé Saul se convertit en route pour Damas, cette adresse, je n'en doute pas, revint sur lui et devint le moyen qui, entre les mains du Saint-Esprit, ont été utilisés pour son illumination dans la signification de l'évangile du Christ.

WM Taylor, Paul le missionnaire, p. 1.

Références : Actes 7:2 . EM Goulburn, Actes des diacres, p. 80. Actes 7:9 . Le mensuel du prédicateur, vol. iv., p. 61 ; ED Salomon, Christian World Pulpit, vol. xxvii., p. 235. Actes 7:9 ; Actes 7:10 .

JN Norton, Vieux chemins, p. 104. Actes 7:13 . Spurgeon, Mes notes de sermon, évangiles et actes, p. 183. Actes 7:20 . FW Robertson, La race humaine, p. 51. Actes 7:22 .

H. Wonnacott, Christian World Pulpit, vol. xiv., p. 46. Actes 7:30 . Ibid., p. 59. Actes 7:35 . JB Mozley, Sermons, paroissiaux et occasionnels, p. 182 ; CJ Vaughan, Église des premiers jours, vol. je., p. 244. Actes 7:35 ; Actes 7:36 .

Chaire du monde chrétien, p. 75. Actes 7:37 . EM Goulburn, Actes des diacres, p. 126 ; H. Melvill, Chaire, vol. III., p. 1627. Actes 7:38 . EG Gibson, Expositor, 2e série, vol. iv., p. 427. Actes 7:39 . HP Liddon, Christian World Pulpit, vol. xxx., p. 152 ; Ibid., Chaire contemporaine, vol. v., p. 129 ; Ibid., vol. vi., p. 129.