Éphésiens 2:18

Dans ce texte, nous avons une déclaration de la Sainte Trinité ; cela ne fait aucun doute. Voici les Trois Personnes ensemble : le Père, à qui nous avons accès ou introduction ; le Fils, par ou par qui nous sommes introduits ; le Saint-Esprit, en qui, dans la communion de qui, nous jouissons de cet accès. Mais ce qui est remarquable dans le texte, ce n'est pas la simple déclaration des Trois Personnes que l'on rencontre souvent dans S.

les épîtres de Paul, mais la nature pratique de la déclaration. Nous n'avons pas ici la simple affirmation d'une doctrine, mais la déclaration d'un fait, et ce fait n'est pas établi comme une chose qui doit être crue, mais mentionné comme une chose à reconnaître avec action de grâces et à méditer avec joie.

I. « Nous avons tous les deux accès », dit l'Apôtre, « au Père », et pour ce mot « tous les deux », nous pouvons substituer « tous », puisque la grande distinction de ce jour entre les Juifs et les Gentils a été effacée, et seulement ces nombreuses distinctions mineures demeurent que la race, le climat et la couleur font dans le giron du Christ. Nous avons tous accès au Père est ce le fait grand et béni, la somme pratique de notre religion; et c'est la réponse de l'Evangile à toutes les recherches et recherches de l'homme naturel depuis le commencement du monde.

II. Le Fils, qui est à la fois Dieu et homme Lui, le Daysman voulu par Job ; Celui qui est également chez lui sur la terre et au ciel, qui était au ciel même pendant qu'il marchait sur la terre, il nous présentera ; par Lui, nous aurons cet accès si longtemps recherché, si longtemps désespéré, au Père de nos âmes. Il nous prendra (comme Lui seul peut) par la main, et nous conduira (comme Lui seul peut) dans cette présence redoutable.

III. Après cette première difficulté Qui nous conduira au Père ? il y a une autre question tout aussi difficile à répondre, et c'est celle-ci : si nous arrivons à lui, comment nous supporterons-nous en sa présence ? Comment allons-nous, souillés, nous tenir dans ce lieu saint ? Si j'ai quelqu'un pour me montrer le chemin du ciel, pour m'y introduire, comment serais-je apte à apparaître, à quel point serais-je préparé à habiter, dans cette toute sainte présence ? Et la réponse pratique à une telle quête de l'homme naturel est la révélation de l'Esprit. En Lui qui dispense les dons et les grâces et perpétue la vie de Jésus dans l'Église, en Lui, le Seigneur et Donneur de vie, le Sanctificateur, nous aurons un véritable accès au Père.

R. Winterbotham, Sermons et expositions, p. 331.

Références : Éphésiens 2:18 . Phillips Brooks, Chaire contemporaine, vol. Hanche. 318 ; Le mensuel du prédicateur, vol. v., p. 291 ; WG Horder, Christian World Pulpit, vol. xxxiii., pp. 228, 250. Éphésiens 2:18 ; Éphésiens 2:19 .

EL Hull, Sermons, 1ère série, p. 175. Éphésiens 2:19 . Spurgeon, Matin par Matin, p. 19 ; Maclure, Chaire de l'Église d'Angleterre, vol. xiii., p. 289 ; Ibid., vol. xxi., p. 292. Éphésiens 2:19 ; Éphésiens 2:20 .

Clergyman's Magazine, vol. iv., p. 32. Éphésiens 2:19 . HW Beecher, Christian World Pulpit, vol. je., p. 217 ; Ibid., vol. v., p. 390. Éphésiens 2:20 . Le mensuel du prédicateur, vol. iv., p.

209 ; Spurgeon, Sermons, vol. xxiii., n° 1388 ; Chaire du monde chrétien, vol. vi., p. 143. Éphésiens 2:20 ; Éphésiens 2:21 . F. Haines, Chaire de l'Église d'Angleterre, vol. VIII., p. 116 ; J. Vaughan, Sermons, 8e série, p.

125. Éphésiens 2:20 . E. Blencowe, Plain Sermons to a Country Congregation, p. 439. Éphésiens 2:21 . AJ Griffith, Christian World Pulpit, vol. xv., p. 197. Éphésiens 2:22 .

Spurgeon, Sermons, vol. v., n° 267 ; Clergyman's Magazine, vol. je., p. 218 ; T.Arnold, Sermons, vol. je., p. 255. Éphésiens 2:22 . R. Tuck, Christian World Pulpit, vol. v., p. 125. Éphésiens 3:1 . Homiliste, 3e série, vol. ix., p. 29.

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